语文高三教案（通用15篇）
作为一位优秀的人民教师，总归要编写教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。教案要怎么写呢？以下是小编收集整理的语文高三教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
教学目标
1.学习勾践在困境中不气馁、不沉沦，卧薪尝胆，励精图治的精神。
教学难点
1.掌握古汉语中省略句式的类型和特点。
2.体会本文外交辞令的巧妙传神，锤炼语言方面的字约义丰的特点。
第一课时
[教学特点]
1.了解《国语》的体例及主要内容。
2.介绍有关背景。
3.学习课文的1～2自然段。
[教学步骤]
一、导语
清出著名的小说家蒲松龄的聊斋屋曾有一幅对联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”对联中的“苦心人”就是春秋末年越国国君勾践，勾践卧薪尝胆，励精图治，“三千越甲可吞吴”的故事可以说家喻户晓，人人皆知。今天，我们就结合历史史实和古人的记述，看看勾践事如何在失败中崛起，终于报仇雪耻，吞并吴国的。
二、了解《国语》的体例及主要内容
（先让学生看课文62页的介绍）
《勾践灭吴》选自《国语越语》，《国语》是继《左传》之后的又一部历史散文著作。《国语》中的“国“，指的是周王朝和鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越七个诸侯国。“语”就是语言的意思。因为这部书是人物语言记载来反映春秋各国的政治、军事、文化和外交活动的，所以称作《国语》。
《国语》是我国第一部国别史，而且是第一部分国记言的国别史。它所记载的言论史实，上起于西周的周穆王（公元前947年），下止于战国初期的鲁悼公（公元前453年），全书分为八部分：即《周语》《鲁语》《齐语》《晋语》《郑语》《楚语》《吴语》《越语》，共二十一卷。其中《周语》三卷，《鲁语》二卷，《齐语》一卷，《晋语》九卷，《郑语》一卷，《楚语》二卷，《吴语》一卷，《越语》二卷。
虽然司马迁在《报任安书》中言“左丘失明，厥有《国语》”，但《国语》的作者是谁，历来没有定论。一般的看法是，《国语》的成书有一个过程，最初是左丘明传诵，然后是时人传习，最后经列国之瞽史改编、润色而成。时代大约在战国初年。
三、背景介绍
《勾践灭吴》记述了越王勾践与吴王夫差之间的矛盾斗争及勾践灭吴的故事。
春秋末年，地处长江下游的吴越两国经常发生摩擦，公元前496年，吴王阖闾攻越，结果受伤而死，死前叮嘱儿子夫差定要报仇，夫差练兵三年，于公元前494年大败越国。越王勾践大败之后退守到会稽山时，只剩下五千人，本文所叙述的就是勾践退守会稽山后，卧薪尝胆，富国强兵，经过长期准备，终于报仇雪耻的故事。
四、学习课文
1.初读课文，读准字音。
资料显示（投影或多媒体）
（1）生字：栖（qī） 絺（chī） 譬（pǐ） 雠（ chǒn） 嚭（pǐ） 赦（she） 鄞（yín） 蕃（fān） 饩(xì)
（2）多音字：贾（gǔ）人 爪（zhǎo）牙 疹（chēn）疾疹 衣（yì）非其夫人之所识则不衣
（3）通假字：“餔” 通 “哺” 例句：国之孺子之游者，无不餔也
“有”通“又” 例句：今夫差衣水犀之甲者亿三千
（4）异体字：“已”同“矣” 例句：虽悔之，亦无及已
“句”同“勾” 例句：勾践之地，南至于句无
“取”同“娶” 例句：令壮者无取老妇
“免”同“娩” 例句：将免者以告，公令医守之
“政”同“征” 例句：当室者死，三年释其政
“歠”同“啜” 例句：国之孺子之游者，无不餔也，无不歠也。
（学生齐读课文，注意生字、多音字、通假字、异体字的读音）
2.再读课文，指导诵读，理清思路，简析文章。
第一自然段
诵读指导：
（1）勾践之言要读得沉稳、坚定、语速适中，因它虽兵败栖于会稽，事急求谋臣，但紧张而不慌乱，实为将帅风度。
（2）大夫种临危不乱，挺身而出，进见勾践。所言责备之中又可见忠贞和自负，要读出来。
（3）“贾人/夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也”句节奏感很强，“夏、冬、旱、水”要用重音读。
（4）“无乃后乎？”是大夫钟对勾践的提醒，要读出责备之中的忠诚之意。“何后之有？”虽是反问句却要读出诚恳的纳谏之意。
（范读，学生齐读）
提问：本段叙述的主要内容是什么？
明确：本段以简练的笔法写出越国兵败退守会稽之后，君臣执手相谋的情景。
第二自然段
诵读指导：
（1）本段主要记叙吴国大夫伍子胥的言辞。勾践派大夫钟使吴，以求和解，伍子胥坚决反对，他的进谏有理有据，很有说服力，要读得从容不迫，抑扬顿挫，尤其是“不可！”和“此其利也，不可失也已。君必灭之！”句要读得恳切、坚决而有力量。
（大夫钟之言要以谦卑恭顺之语气增添吴王夫差的骄矜之气。
（齐读，指名一学生读，读后点出不足之处）
提问：大夫钟赴吴求和，吴国君臣的态度如何？
（学生思考，讨论）
明确：吴国忠臣伍子胥反对和解，力谏吴王夫差。认为“君必灭之！失此利也，虽悔之，亦无及已。”吴国佞臣太宰嚭贪财好色，为越开脱，以“闻古之伐国者，服之而已；今已服之，又何求焉？”站在越国的利益上，谏夫差同意和解。而夫差不听忠臣之谏，轻信太宰嚭之言，与越国和解。
（齐读一、二自然段）
五、布置作业
第二课时
[教学要点]学习课文的3～6自然段。
[教学步骤]
一、检查复习
资料显示（一）（投影或多媒体）
1.《国语》是我国第一部史书，共21卷，分别记载了周王朝及______,______,________,________,_______,_________,________,________ 等八国之事。
2.《国语》是通过______来反映春秋各国的政治、军事、文化和外交活动的。
学生回答：《国语》是我国第一部国别体史书，分别记载了周王朝及鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国之事。《国语》是通过记载人物语言来反映春秋各国的政治、军事、文化和外交活动的。
资料显示（二）（投影或多媒体）
解释下列句中加点的词：
1.越王勾践栖于会稽之上
2.凡我父兄昆弟及国子姓
3.贾人夏则资皮，冬则资絺
4.遂使之行成于吴
学生回答：“越王勾践栖于会稽之上”的“栖”应为“退守”之意。“凡我父兄昆弟及国子姓”中的“昆”为“兄”之意。“贾人夏则资皮，冬则资絺”中的“贾人”为“商人”，“资”为“储备”，“絺”为“夏天穿的一种细葛布”。“遂使之行成于吴”句中的“行”为“赴吴”，“成”为“讲和”。
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资料显示（三）（投影或多媒体）
1.大夫钟是如何论述为政必须先求谋臣的道理的？越王勾践栖于会稽之上后，干的第一件事是什么？
2.对于越国的求和，子胥、太宰嚭的态度如何？结局如何？
学生回答：大夫钟用通俗形象的比喻含蓄地责备君王平日没有培养谋臣武将以备用时。越王勾践退守会稽之后干的第一件是求谋臣。
对于越国的求和伍子胥坚决反对，太宰嚭贪财好色，为越开脱，吴王夫差听信了太宰嚭。
二、学习课文的3～6自然段
从第二自然段中可知：大夫钟略施小计，贿赂了吴国佞臣太宰嚭，吴王夫差听信太宰嚭之言，与越国订立了盟约，为勾践的报仇雪耻创造了条件。为了复国，勾践是如何做的呢？
1.学习三、四自然段
（学生齐读）
诵读指导
（1）“勾践说于国人曰”中“说”读shuō.“去民之所恶”中的“恶”读è，当作“不好”讲。“南至于句无”句的“句”读gōu，同“勾”。
“非其夫人之所织则不衣”中的“衣”读yì，是动词，当“穿”讲。“今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃”中的“将”读jiāng，当“将要”讲。
（2）“于是葬/死者，问/伤者，养/生者；吊/有忧，贺/有喜，送/往者，迎/来者；去/民之所恶，补/民之不足”以上句分四层意思，以分号为界，分号处要略作停顿。重音应放在加点的词语下面。又例“葬/死者”句“葬”字后也应有短暂的停顿。
（3）“必哭泣葬埋之/如其子”句在“之”字后要略作停顿。应译为：一定哭泣着埋葬他们，就像自己的亲儿子一样。
“勾践载稻与脂/于舟以行”句在“脂”字后要略作停顿。
（4）“非/其身之所种/则不食，非/其夫人之所织/则不衣”句注意句中停顿的准确。
（5）第三、四自然段看称锤炼语言的典范，字约义丰，三字句、五字句、六字句一一相应，读时注意其节奏和抑扬顿挫。
提问：为了复国，勾践对内外采取了哪些措施？
明确：关心百姓，鼓励生育，减免徭役，广招贤才，休养生息；卑事夫差。“十年不收于民，民俱有三年之食。”说明十年的养精蓄锐，使越国医治了战争的创伤，勾践复仇的条件已完全具备。
（齐读第五、六自然段）
诵读指导：
（1）“昔者/夫差耻吾君/于诸侯之国”句要注意句中停顿，“耻”字要重读。
（2）“子而思/报父母之仇，臣而思/报君之雠，其有/敢不尽力者乎？”一要注意句中停顿，二要读出忠诚可信之情，三要注意反问句的语气。
（3）“今夫差衣水犀之甲者亿有三千”句中的“衣”是动词，当作“穿”讲，应读yì。“有”通“又要读准字音，注意“夫差”“衣”“水犀之甲者”后的停顿。
（4）第五自然段记述的是君民的对话，越国父兄再三请战，情绪激昂，越王勾践谦逊、果断，侃侃而谈，有理有据。读时要注意以上方面的表达。语速适中，语调要激昂、高涨。尤其是“请报之”“请复战！”句要读出“国之父兄”摩拳擦掌的急切心情。
（5）“孰是君也，而无可死乎？”虽为反问句，却表达了越国百姓对勾践的一片忠心。因此，既要读出反问语气，又要读得诚信可见。
（指名一位学生读，齐读，教师再加以指导）
提问：第五、六自然段所写的.主要内容是什么？
（学生思考、讨论）
明确：越国军民、同仇敌忾，一举灭吴。
提问：越国终能灭吴的根本原因是什么？请同学们归纳。
明确：①越王勾践能在失败中崛起，卧薪尝胆、发奋图强；②越国君臣的精诚团结；③越王勾践在国内外实施的一系列富国强兵的政策；④吴王夫差的见识短浅，不听忠言。
（齐读五、六自然段）
教师小结：最后两段，作者用饱蘸感情的笔墨，形象地表现了越国军民上下一心誓雪国耻地情景。“国之父兄请曰……其有敢不尽力乎？请复战！”国民群情激愤，主动请战；“父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：‘孰是君也，而可无死乎？’”这场景既动人，又深化了主题：得人心者得天下，谁能够得到人民的倾心支持，谁就能够成就一番大事业。
（再次齐读五、六自然段，尝试背诵）
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与文种执手相谋 十年图强
勾践 派文种求和于吴 医治创伤
（栖于会稽之后） 实施富国强兵之策
举灭吴国 结果
三、全文小结
《勾践灭吴》一文一波三折，简练精彩，朴实无华而又余味无穷。先写君臣执手相谋，再写大夫钟使吴求和，又写勾践实施的一系列富国强兵之策，最后写越国终灭吴国。再作者的笔下，越王勾践深沉而丰满，他有胆有识，他胸怀大志，他处世不惊，他知人善任，他不忘国耻，他关心百姓。大夫文种忠于越国，机智过人。而这些栩栩如生的形象又是通过巧妙传神的辞令表现出来的。
（再次齐读课文，欣赏本文的人物形象描写于表现技巧）
第三课时
[教学步骤]
一、检查复习
二、学生质疑，师生共同解难
提问：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺。旱则资舟，水则资车，以待乏也。”句中“以待乏也”句是否有省略的成分？
明确：“以待乏也”是个省略句，可以理解为“以（之）待乏也”。“之”代指“皮、絺、舟、车”等物。
省略句在文言文中常见：
又如“夫差将欲听与之成”句应为“夫差将欲听（之）与之成”。译为现代汉语应为：夫差想听取文种的建议，与越国讲和。
再如“寡人请更”句应为“寡人请更（之）”，“更”为动词，当作“改变”讲，“改变”之后应连带一宾语为“治国政策”。此句译成现代汉语应是：我请求你们允许改变治国政策。
古代汉语中的省略句比较常见，类型较多而复杂，可分为四种类型。
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1. 公赐之食，食舍肉（《左传隐公元年》）
2．一鼓作气，再而衰，三而竭（《曹刿论战》）
3. 壁上小虫忽跃落襟袖间（《聊斋志异促织》）
（1）教师讲解：“公赐之食，（ ）食舍肉”应译为：郑庄公赐给颖考叔酒食，（颖考叔）吃的时候把肉放在一边。此句省略了主语。
（2）“一鼓作气，再（ ）而衰，三（ ）而竭”应译为：第一次击鼓，士气振作，第二次击鼓，士气就低落了，第三次击鼓，士气就耗尽了。后两个分句（ ）里省略了谓语“鼓”。
（3）“壁上小虫忽跃落（ ）襟袖间”应译为：墙上的小虫忽然跳到衣袖上。“襟袖间”前省略介词“于”，“于”相当于“到”。
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以上可知，省略句的类型可分为：省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词。
提问：“无乃后乎”中的“无乃”应如何理解？
明确：“无乃后乎？”是古汉语中一种固定句式。副词“无”“乃”连用，与语气词“乎”呼应，表示对某种情况加以揣测，语气委婉。可译为：“恐怕太晚了吧”。又例“远主备之，无乃不可乎？”（《左传殽之战》），可译为“远方的国家又有准备，（这样做）恐怕不行吧？”。
提问：“夫差与之成而去之”句中的“去之”该如何理解？
明确：“夫差与之成而去之”句中的“去之”应理解为“使之去”。为古汉语中使动用法，全句应译为：“夫差和越国订立了盟约，让文种离开了”。
使动用法指动词谓语表示主语使宾语怎么样的用法。“去之”即夫差发出的动作，“之”代指“文种”，“去之”为“使之去”。
又例“昔者夫差耻吾君于诸侯之国”应译为：从前吴王夫差让我们国君再各诸侯国面前丢尽了脸。“耻”原为形容词，在此活用为动词，表使动。
使动用法除了上述动词的使动用法和形容词的使动用法外，还有名词的使动用法。例：“以夭梅病梅为业以求钱也”（龚自珍《病梅馆记》）此句翻译成现代汉语是：以摧残梅树，使梅树损伤为职业来求得钱财。“病”原为名词，在此句中带了“梅”这一宾语，因而活用为使动词。
【教学目标】
1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；
2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；
3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
【教学重点】
重要的古汉语语词知识
【教学难点】
理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情
【教学方法】
作为教读课，选择串讲的方式，突出朗读，以期能做到既落实知识，又能体会文章之美。课时安排为两课时。要重点做好预习工作。
【教学步骤】
一、以苏轼的评论导入
读《出师表》不下泪者，其人必不忠；
读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；
读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。
二、预习检测
1、下列红色字注音完全正确的一项（）
A、臣以险衅（xìn）夙遭闵（mǐn）凶终鲜（xiǎn）兄弟常在床蓐（rù）
B、猥（wěi）以微贱责臣逋（bǔ）慢犹蒙衿（jīn）育宠命优渥（wò）
C、岂敢盘桓（huán）有所希冀（yì）日薄（bó）西山除臣洗（xiǎn）马
D、逮（dǎi）奉圣朝过蒙拔擢（zhuó）门衰祚（zuò）薄更（gēng）相为命
分析：B责臣逋（bū）慢，C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。
2、下列说法，不完全正确的一项是（）
A、表是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如：诸葛亮的《出师表》等。
B、在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，故称。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人，晋时仍保留。
D、“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。
分析：“除”也指授予官职之意，或称“到…当…官职”。
三、作者介绍和背景介绍
学生读以下文字，了解相关背景，以利于学习。
李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人，晋初散文家。幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。
公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。
以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。
这就使李密在“再度表闻”时，发生了困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。
四、梳理课文
（一）第一段：
1、先读课文，注意不同颜色的字的解释：
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
2、问题串讲：学生自由朗读第一段
（1）哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？学生讨论，明确：夙遭闵凶。
父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病，正是基于这四个原因，故不能“废远”。（为下文伏笔）
（2）围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？
纵的方面：（生孩六月——至于成立）
六月：慈父见背
四岁：舅夺母志
少：多疾病
九岁：不行
横的方面：（外、内）
既无——伯叔
终鲜——兄弟
晚有——儿息
外无——期功强近之亲
内无——应门五尺之僮
3、翻译下列词语和句子：
臣以险衅：
夙遭闵凶：
舅夺母志：
悯臣孤弱：
九岁不行：
零丁孤苦：
至于：
成立：
终鲜兄弟，门衰祚薄。：
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。：
茕茕孑立，形影相吊。：
而刘夙婴疾病。
（二）第二段：
1、朗读课文，注意不同颜色字体的解释
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
2、自由诵读第2段
A、本段分几个层次？各自的重点是什么？明确：
二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。
B、前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？
明确：
表时间：逮、前、后、寻
表征召：察、举、拜、除、当；
官名：孝廉、秀才、郎中、洗马
（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）
作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。
推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）
C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
明确：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。
处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。
品析：诉说自己辞不就职的`矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。
3、翻译词语和句子
逮奉圣朝，沐浴清化。：
察臣孝廉：
举臣秀才：
供养无主，除臣洗马，非臣陨首所能上报。：
臣具以表闻：
责臣逋慢：
刘病日笃：
告诉不许：
（三）第三段：
1、同上：
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
2、串讲
1）本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？
提示：三层，分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。
A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。
B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。
C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。
2）品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？
A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。
3）品味2、3层，看本段的语言特点
A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。
B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。
特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。
（四）第四段：
1、同上
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
2、具体研习第4段
1）本段中哪句话是表文主旨？
“愿乞终养”
2）贯穿全段的是哪两个词？
“尽节”“报养”——忠孝两全
3）用语有什么特点？
“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切
4）由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？
事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。
心之诚：生当陨首，死当结草
五、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？
1、为李密的言辞和情理所动；
2、彰显孝治天下的恩德。
六、梳理课文结构
一段：历述自己的悲惨遭遇。
二段：叙写进退两难的处境。愿乞终养
三段：提出孝之大理。不能就职
四段：提出先尽孝、后尽忠。
七、艺术特色
1、融情于事。
2、语言形象生动，自然精粹。
八、讨论课后练习
九、字词整理
2 、古今异义：
至于：到
成立：长大成人
辛苦：辛酸苦楚
告诉：申诉
不行：不能行走
3 、通假现象：
闵：通“悯”，可忧患的事
零丁：通“伶仃”，孤独的样子
蓐：同“褥”，草褥子
4 、成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土
5、判断句：
①非臣陨首所能上报
②今臣亡国贱俘
③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
6、被动句：
而刘夙婴疾病
7、文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
十、板书
十一、课后总结
一、教学目标
（一）抓住贯穿课文的思想感情线索，领会课文的深刻寓意，认识我们的人民、我们的民族不仅有着悠久的历史，更具备了无穷无尽的创造力，《难老泉》教案教案。
（二）了解课文组织材料方面的特色，了解课文引用史料传说的作用。
（三）学习运用比较阅读的方法阅读分析课文。
二、难点、重点分析
（一）本文是怎样熔景物、传说、古迹、新貌于一炉写景抒情的？
分析：本文的最大特点是，熔景物、传说、古迹、新貌于一炉，写景抒情。文章开头两段运用对比手法，表现了山西的新旧变化，突出了今日山西的青春活力。接着以“难老泉”为核心，以“难忘”精神为中心，既介绍了晋词的名胜古迹，又引用了有关历史典故、神话传说以及名人诗文，多方面表现“难老”这一特点。让读者感受到，这里有不老的清泉，不老的江山，更有不老的人民，不老的精神。正是有这种精神，我们的民族、我们的人民，我们的文化才会像“难老泉”一样“永远是活泼泼的，青春常在的。”源远流长。
（二）本文是一篇晋祠游记，题为“难老泉”，是从晋祠或难老泉起笔的吗？文章前后有什么内在联系？
分析：本文没有从晋祠或难老泉起笔。文章宕开笔墨，从山西写起，由山西而太原，由太原而晋祠，由晋祠而“晋祠三绝”，由“三绝”而难老泉。前后内容由远而近、由大到小，并有着鲜明的内在联系，看似散漫的笔墨，始终紧扣着“难老”二字。开头写历史的新陈代谢，使山西“难老”，太原“难老”，一派“繁荣、“欢乐”景象，实际是为下文抒写对“难老泉”的观感张本。写晋祠“三绝”，“宋塑侍女”似乎仍在“呼唤”“说笑”，青春常在，“古柏齐年”历经三千多年仍生机勃发，更是“难老”，这些记叙描写，继续为“难老泉”铺垫。而“难老泉”自身，则长流不绝，“千年万年”造福一方；人民又借助水力“再创造”，“一手是工，一手是农”，取得令人“兴奋”的业绩，使难老泉更焕发青春。文章就是这样以“难老泉”为核心，以“难老”精神为中心组合材料，熔景物、传说、古迹、新貌于一炉，做到了形散而神聚。
（三）文章运用抒情的笔调描写晋祠和难老泉时，穿插了许多与景物有关的古史资料和传说故事，这有什么作用？
分析：答：本文穿插的古史资料，主要有郦道元《水经注》关于晋祠的记载，《山海经》关于晋水出源的说明等；穿插的传说主要有“桐叶封弟”，“饮马抽鞭，柳氏坐瓮”、“张郎分水”等。前者表现晋祠景物的历史真实性，后者赋予晋祠景物以神话浪漫色彩。二者相结合，说明晋祠历史悠久，中华民族源远流长，有古老而丰富的文化传统，也说明千百年来，我们的祖先在这片土地上生活、劳动、斗争，是他们用血汗和智慧，换来了绿水常青，江山不老。去掉这些材料，就将失去“难老”这一中心的深刻意义。
（四）本文直接写难老泉时，与《雨中登泰山》中写泰山，《长江三峡》中写三峡，在表达方式和语言运用方面，有什么异同？
分析：三篇文章都运用了记叙和描写的表达方式，但《雨》文、《长》文在描写时更显出浓墨重彩的特点。《难》文较多地使用了说明的`表达方式，如说难老泉“从地质考察，据说有两万万年或者三万万年呢。据文字记载，‘难老泉’是晋水的主要源头，古时候的晋国因晋水而得名”，“晋祠背后的山叫悬瓮山”，“泉水从一丈深的石岩里涌出来，真有点像从瓮里涌出的样子。水的流量不小，一秒钟一点八吨。流水永远不停，雨涝不增，天旱不减。水微温，通常是18摄氏度。泉水澄清碧绿，像泻玉泼翠一般。”这些文字，运用引资料、列数字、打比方等说明方法，具体说明了难老泉的地质年代、地理位置、流量水温以及常流不息的特点。《难》文写难老泉，也引用了一些诗句，如引用李白诗句“晋祠流水如碧玉”，“百尺清潭写翠娥”，引用范仲淹诗句“千家灌禾稻，满月江南田”等。这些引用，既用以描绘形象画面，也用以表现难老泉的水质特点和灌溉农田的贡献，兼有描写和说明的作用。
（五）本文是怎样紧扣题目的“难老”二字展开描写的？
分析：课文标题是“难老泉”。“难老”为“题眼”。全文自始至终紧扣“难老”二字：写山西，写太原，都突出了他们的欣欣向荣，虽古老却又充满青春活力。记述晋祠诸多景观，也时刻不忘交待其历史之悠久而青春常在：“宋塑侍女”，站在那里将近一千年了，走近她们跟前，“仿佛听见她们说笑的声音”，不仅面容“不老”，连性格也还是跟年轻人一样，还是爱说爱笑！“古柏齐年”也透露出极强的生命力。至于课文描述的主体“难老泉”则更是多侧面地揭示了它的“难老”。先是由泉名而想象“那喷涌的水源，那长流的碧波，永远是活泼泼的，青春常在的。”接着介绍它的历史，“倒是很老的”，但时至今日，其流量仍然“一秒钟一点八吨”，“雨涝不增，天旱不减”，而且“澄清碧绿”，“泻玉泼翠”，似乎依然豆蔻年华，楚楚动人。它“一边支应新建的热电厂的用水，一边浇灌一千顷稻田”，“无限潜力”得到了充分的发挥，正是祖国的社会主义建设事业给它注入了新的生命力，青春更加焕发。文章结尾，“五个年头过去了”，“记忆还是新的”，仍以“难老”收笔。
作者游晋祠，特别钟情于“难老泉”，行文时时紧扣“难老”，唯恐一般介绍不够，又旁征博引古代文史资料、民间传说奇闻，用来加深印象，可见不是一般地赏景拾情，而是别有深意。作者是要借此来赞颂我们的人民，他们具有无穷无尽的创造力，他们创造了美丽的传说，创造了美好的文化，他们正在创造祖国的今天与未来。这种深情不是显露于文字表面，但细心的读者却一定能发现！
三、教学过程设计
（一）指导学生自读课文，理清文章的结构。
《难老泉》是一篇游记散文，阅读时可从分析文章的结构入手。
先要求学生用阿拉伯数字标好段的序号（全文共17个段落），快速阅读一遍课文。边默读边思考：全文分几个部分？每个部分所写的内容是什么？
（同学带着问题自读课文，然后按思考题讨论，教师根据同学发言归纳。）
课文按照游踪顺序，可分为三个部分：第一部分（1～2段），写“带着浓挚的怀想”踏进山西及其省会太原。
第二部分（3～15段）写访晋祠和难老泉的观感。这是文章的主体部分。又可分为四层。
第一层（3～4段），写难老泉的名字和历史。
第二层（5～9段），写晋祠的来历和晋祠三绝。
第三层（10～11段），写有关难老泉的传说和情况。
第四层（12～15段），写“不系舟”，张郎分水的传说和今天人们对晋水的利用情况。
第三部分（16～17段），总结全文，突出“最难忘的还是‘难老泉’”。
（同学们只要把大的部分分对即可，对每部分所概括的段意不要求与教师说的完全相同。）
教学目的：
1、学习运用叙事学的基本概念分析小说叙事艺术的方法。
2、全面了解祥林嫂的悲剧成因。
3、了解鲁迅小说人物形象的两大基本类型（农民、知识分子）的特色和意义。
教学重点：
1、教会学生分析小说结构和叙述视角转换。
2、教会学生全面探究祥林嫂的悲剧成因，并在此基础上探索小说的主题意义。
教学设想：
第一课时通读全文，理清文章的情节结构；第二课时引入叙述者的概念，并重点研究该小说中叙述者身份的意义。第三课时引入视角的概念，研究小说中的叙述视角的转变，及其蕴含的意义。第四课时全面探究祥林嫂的悲剧意义：
1、有没有悲剧意义；
2、悲剧意义是什么。第五课时概括小说中次要的人物形象，分析标题的含义。
第一课时
教学要点
通读全文，从整体上把握小说的情节结构，并重点探究“路遇祥林嫂”这一情节的意义。
教学过程
同学们在寒假期间，按照老师的要求，阅读了老师开列的四本名著之中的两本（注四本书是《边城》《围城》《鲁迅小说集》《契诃夫小说集》），并且认真的撰写了读书笔记，老师对你们的表现十分满意。我还注意到这样一个现象，阅读鲁迅小说集的占全班同学的七成，在读书笔记中，很多同学都说，自己深切的体会到了鲁迅为了拯救国民灵魂而不息呐喊，勇往直前的奋斗精神，以及他胸中深广的忧愤，和“我以我血荐轩辕”的无悔的热爱。今天我们将随着鲁迅的文字，回到20世纪初阴冷灰暗的鲁镇，去关注一个平常的农家女子祥林嫂的悲惨命运。
板书课题。
教师朗读课文，请同学们认真听，弄清字词读音，感知整体情节，明确小说结构。
朗读完毕。
提问：这篇小说写了什么事？
回答：写了“我”回到鲁镇路遇沦为乞丐的祥林嫂，紧接着得悉她的死讯，回忆她的生平。
提问：小说写了“我”回鲁镇一共几天的事？
回答：三天。文中有明确交待：“我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的”“第二天我起得很迟”“第三天也照样”。
提问：这三天的事都按照顺序来写的吗？作者的心情是怎么变化的？
回答：不是，运用了倒叙的方式。
如图：
时间：第一天、第二天
事件：回鲁镇，与四叔话不投机、拜亲访友，单调乏味
第三天、回忆昨天遇见祥林嫂的事，忐忑不安；（傍晚）惊闻噩耗，负疚；（入夜）渐渐舒畅，回忆生平、（夜阑）被爆竹惊醒，懒散舒适。
提问：为什么要把第二天遇见祥林嫂并且与之对话的事放在第三天来写？为什么作者要安排“我”与祥林嫂见上最后一面？见不见面都不会影响祥林嫂的命运发展，因为祥林嫂精神不正常，而且没有职业，以乞讨为生，她的结局只能是死。冻、饿、病随时可能结束她的生命。为什么“我”要和祥林嫂见上最后一面？请同学们讨论交流。
回答：
1、放在第三天来写，就与得悉祥林嫂的死讯这件事连得比较近，可以突出作者的心绪不宁。对祥林嫂发问的预感不祥，对自己所作回答的忐忑不安，和祥林嫂的噩耗相照应，同时又表现了“我”的惊慌失措。
2、这次对话，安排在祥林嫂临终之前，深入地剖析了走向绝路的祥林嫂内心的痛苦与矛盾，因此对祥林嫂的性格刻画就不再是浮于表面，而是具有了心理分析的深度。另外，这次对话，也表现出一个知识分子的性格特点。
提问：这种类似的对话在同学们学过的鲁迅作品中有没有？请同学们思考之后，下一节课回答。
第二课时
教学要点：
引入叙述者的概念，并重点研究该小说中叙述者身份的意义
教学过程：
上一节课我留下了一个问题，这种知识分子和农民的对话在同学们学过的鲁迅作品中有没有？
回答：有，在《故乡》当中，鲁迅和昔日玩伴闰土的对话。只不过这种对话没有办法进行下去，因为闰土喊“我”老爷，让“我”感到两个人之间存在的厚障壁。但是当闰土把香炉运回家时，“我”最后的评论是“闰土的希望切近，我的希望茫远罢了”，表示了对闰土的同情和理解。《故乡》中的这个知识分子形象是迷惘又坚决的，是谦虚又自省的，决不是自以为是，自高自大的。《祝福》中的“我”显得更加软弱、动摇。
提问：在《祝福》《故乡》，都出现了一个重要人物：我。“我”是不是鲁迅先生本人呢？
回答：不是。
明确：“我”是叙述者，“鲁迅”是作者，两个概念必须区分清楚。叙述者是在小说中叙述故事的人。小说常用的叙述角度是第一人称、第三人称，极少数情况下出现了第二人称。在第一人称的叙述作品中，叙述者和作者的区别往往比较明显。
提问：能不能举出其他的例子呢？
回答：在《孔乙己》中，“我”是咸亨酒店的一个小酒保，而不是鲁迅先生本人。
在《最后一课》中，“我”是小弗朗士，而不是作者都德。
在《我的叔叔于勒》中，我——约瑟甫·达勿朗诗是一个家庭并不富裕，但有着丰富的同情心的青年。
明确：这篇文章的“我”也是一个知识分子，不是鲁迅本人。我们学习一篇小说不仅仅要明确作者安排了哪一个叙述者去到前台讲故事，更重要的是要搞清楚，作者为什么安排这个角色去叙述，这样做有什么重要作用，只有这样，以后在欣赏和创作叙事作品时，自觉地运用这种思维，从而取得良好的效果。
提问：这个知识分子具有哪些特点呢？为什么让“我”来叙述一个故事，而不是直接用第三人称方式叙述呢？
回答：“我”的特点：
1、思想进步，表现在与鲁四老爷的话不投机，憎恶鲁四老爷。
2、有同情心，表现在担心祥林嫂有什么不好的事，得悉死讯时的惊慌。
3、软弱，退缩，圆滑世故。在“我”回答时的惶惑不安、摇摆不定之中，我们能看出一个知识分子的软弱和退缩。
小说结尾，“我”在祝福的气氛中变得“懒散而且舒适”，显示出了“我”对社会的`丑恶无可奈何，听之任之的颓唐态度。知识分子不再是启蒙运动中的“导师”和“舵手”，而是被摆到了被审视和被批判的地位上，这样使作品就具有了一种格外深刻的意义——知识分子不能自暴自弃，要振作起来，又一分热，发一分光。寄托了鲁迅先生对知识分子的批评和劝谕。
让“我”（第一人称）的方式来讲述这个故事，无疑增添了这个故事的真实性。同时，只有良心未完全泯灭的“我”才能够回忆和讲述祥林嫂的生平，与之相比的是小说中的其他人都对祥林嫂抱着漠然麻木的态度。然而，连小说中最具有同情心的人最后也变得麻木，衬托出了祥林嫂死的悲剧性。
提问：刚才大家举出的几篇小说中当中，“我”具有不同的身份性格，同学们能不能分析一下他们的好处在哪里？（一个能力迁移训练）
回答：《孔乙己》中，“我”是一个嘲笑孔乙己的小酒保，因为是他讲述，所以小说的场景是咸亨酒店，情节是孔乙己几次来饮酒。而每一次的不同，写出了孔乙己的每况愈下，沦落。真实，生动。
《最后一课》的小弗朗士，是一个调皮逃学，害怕老师责罚的学生，通过他的所见所闻，和心理情感的变化，最能表现出韩麦尔先生和小镇居民的爱国主义情操。
《我的叔叔于勒》，“我”能够了解父母的全部心思，同时又同情自己潦倒的叔叔。他也最能看清楚父母的势利。
注：讨论之前，可以先唤起同学们的回忆。
第三课时
教学要点：
引入视角的概念，研究小说中的叙述视角的转变，及其蕴含的意义
教学过程：
什么叫做视角？就是作品中对故事内容进行观察和讲述的角度。
先看一首诗：
终南山
王维
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
解释文字之后，请问同学们，这首诗有没有视角的变化？
回答：视角一联一变，写景具有跳跃性，“以不全求全”。
提问：怎么变化的？
回答：第一联是远景，第二联是近景。第三联是中峰俯瞰，第四联不是写景，隔水问樵，已经是迷不知西东。视角的变化，正是这首诗歌艺术魅力的一个重要表现。
不仅仅在诗歌中有这样的视角变化，在小说中，由于艺术表达的需要，经常在叙述或描写中改变角度。
提问：这篇小说有没有这样的变化啊？
回答：有改变。在回忆祥林嫂的生平之前之后，运用的是第一人称的限制性视角叙述，在回忆祥林嫂的生平时，运用的仍然是限制性视角，是从“鲁镇人”视角出发，祥林嫂在鲁镇的活动可以直接叙述，但是祥林嫂离开鲁镇的活动就必须由卫婆子来转述，因此，这段转述，就变成了卫婆子的叙述视角。
提问：在《孔乙己》中有没有叙述视角的变化？
回答：没有变化，视角始终是一个小酒保。因为故事比较短，情节相对简单。
提问：为什么在回忆中不能采用全知视角，偏偏让卫婆子来转述其中的一段呢？
回答：这样做兼顾叙事的完整性和生动性。卫婆子的转述充分表她现完全功利主义的是非标准。她佩服祥林嫂的婆婆精明强干，称赞祥林嫂交了好运，对祥林嫂被野蛮地捆绑出卖却无一句贬词，表现民间道德的沦落。同时，祥林嫂的这一次强迫改嫁，造成了实际上有两种结果：一是生活上的改善，二是在占社会主流的礼教意识中，她失去了贞节，成了不干不净的女人，是一种潜在的恶化。因为这种礼教的压力还必须通过祥林嫂自觉认同之后，才能起到折磨其精神的作用。所以说这是一种潜在的恶化。
可以引导学生和《装在套子里的人》比较，此文在写到别里科夫到科瓦连科家里去之后，就采用了全知视角，一直到别里科夫回家卧病，又转回限制视角。
这种观察和讲述视角的变化，在其他小说中也常有表现。教师可以举例补充，《红楼梦》中，林黛玉进贾府，刘姥姥一进贾府，两个人的观察视角大不一样，举两小段为例：
（1）、红楼梦第三回，林黛玉进贾府
黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。……
黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒象在那里见过一般，何等眼熟到如此!”越显得面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角。
宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐。细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙卷烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”
（2）、第六回，刘姥姥进大观园
刘姥姥见平儿遍身绫罗，插金带银，花容玉貌的，便当是凤姐儿了。才要称姑奶奶，忽见周瑞家的称他是平姑娘，又见平儿赶着周瑞家的称周大娘，方知不过是个有些体面的丫头了。于是让刘姥姥和板儿上了炕，平儿和周瑞家的对面坐在炕沿上，小丫头子斟了茶来吃茶。
刘姥姥只听见咯当咯当的响声，大有似乎打箩柜筛面的一般，不免东瞧西望的，忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般一物，却不住的乱幌，刘姥姥心中想着：“这是什么爱物儿?有甚用呢?”正呆时，只听得当的一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬的一展眼。
在文章中，有没有描写时也运用了视角变化？
回答：有的。祥林嫂第一次进鲁宅时，有对她的肖像描写，首先是第三人称视角观察：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。其次是从四婶的角度进行观察：但看她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人。
提问：为什么要写出四婶的观察呢？
回答：四婶的观察是从一个雇主的角度来观察的，说明祥林嫂很符合女佣的标准，这是祥林嫂进鲁宅的条件，同时也揭示了祥林嫂的个性特征。与前面的第三人称观察相照应。
剩余时间，引导学生解决课后第二题第二小题。对同一个人物不同时间或不同境遇下的外貌描写，前后形成鲜明对比，这在鲁迅作品中是经常使用的方法。
通过比读这几段文字，找出字面表达的同异，剖析深层含义。祥林嫂临终前的肖像描写一段，还要突出其中的句式特点。（提问和答案略。）
第四课时
教学要点：
全面探究祥林嫂的悲剧意义：
1、有没有悲剧意义；
2、悲剧的成因和意义是什么
教学过程：
提问：请问同学们，你在第一遍读完这篇小说之后，祥林嫂的死给了你什么感受？
回答：难过，悲伤，凄惨等等。
提问：我们常说的悲剧定义是：把美撕毁了给人看。而祥林嫂，作者似乎并没有赋予她种种美德，（比如其他作品，《窦娥冤》中的窦娥，作者不仅写了她的身世悲苦，还突出了她对婆婆的无微不至的孝，和身上的反抗精神，但是这样一个女子结果是含冤赴死。在这种极大的反差中让读者的心灵受到震撼。这就是悲剧效果。《孔雀东南飞》中的刘兰芝，作者极力表现她的美丽和才艺、勤劳，以及她和焦仲卿的深情笃爱，但是这样一位媳妇却被婆婆驱赶出门，最后沉水自杀，读者阅读之后很难过，很有悲剧效果），而祥林嫂只是一个平常的农家妇女，并不出众，为什么她的死会让你觉得可怜呢？
回答：
1、祥林嫂，本分、勤劳、善良，看不出她本身有过错，但是，最终早早的凄惨的离世了。
2、祥林嫂生前受人奚落，死后愈加凄凉，短工的冷漠，四叔的诋骂，没有一点对生命的悲悯。（窦娥和刘兰芝，身上都有着一种强烈的反抗精神，她们的死都有着一种壮烈色彩，这一点祥林嫂的死是没有的）
明确：这正是祥林嫂的死成为一个悲剧的原因。
提问：祥林嫂一步一步沦落致死的原因有哪些？我们可以划出祥林嫂一生几次重大变化，看看这些变化的原因有哪些，以此来确定小说的主题意义。
明确：
事件、性质、原因分析
逃出来进鲁宅、改善、反抗精神，追求幸福
婆婆抓她回去，卖到山里、生活改善与潜在的伦理恶化、族权压制，道德沦落
丈夫死于伤寒、恶化、闭塞，贫困，医疗落后
孩子被狼衔走、恶化、自然因素多一些
大伯收屋，赶她走、恶化、强行掠夺，没有财产权保障
二进鲁宅、改善、四婶的同情，先前的良好表现
祭祀第一次遭拒、潜在恶化、祥林嫂不清楚内里含义
阿毛的惨剧被嘲笑、恶化、祥林嫂的不厌其烦，鲁镇人的麻木
柳妈嘲笑伤疤，输灌迷信，教捐门槛、恶化、祥林嫂自觉认同了礼教和迷信思想，苦闷
祥林嫂捐门槛、潜在改善、自以为赎了一世的罪名
祭祀第二次遭拒、恶化、祥林嫂感受到四婶的歧视依旧，精神崩溃
被辞退、恶化、不能伶俐起来，雇主不满，也缺乏同情心
提问：请同学们分析一下，导致祥林嫂一步一步沦落致死的原因比较多，你认为重要的原因是哪些呢？
回答：
1、封建礼教以及相关的封建迷信思想。四叔、四婶、柳妈是典型代表。他们嘲笑和歧视再嫁的祥林嫂，给祥林嫂造成了巨大的精神压力，并最终导致精神崩溃。
2、导致祥林嫂成为封建礼教的迫害对象的事件之一是被迫改嫁，这件事中，祥林嫂没有任何个人选择自由，尽最大努力的反抗也没有效果。这件事的主谋是祥林嫂的婆婆，婆婆这种做法，不是在维护封建礼教，如果是维护封建礼教——一女不事二夫，她就应该让祥林嫂守节，她可以把祥林嫂抓回去，但不能强行出卖。因此，婆婆是一个封建礼教的破坏者，她使用了十分野蛮的手段来达到自家的功利目的，这反映的是她恃强凌弱，唯利是图，道德沦落。婆婆代表了族权，但是封建礼教并不允许家长都会做出这样卑劣的事，这种行径应当受到当时社会舆论的谴责，但是却没有受到，这反映了社会道德的沦落。
3、导致祥林嫂成为封建礼教的迫害对象的事件之二是祥林嫂回到鲁镇，原因是祥林嫂被大伯赶了出来，无路可走，生计无着。房子是祥林嫂和第二人丈夫的共有财产，丈夫死后，祥林嫂本来应有居住权，但是却被大伯给赶了出来。这里面没有道德可言，只有封建家族的恃强凌弱，唯利是图，道德沦落，只是赤裸裸的掠夺。
4、导致祥林嫂成为封建礼教的迫害对象的事件之三是祥林嫂对封建礼教和迷信思想的接受认同。这个问题可以一分为二的看待，一方面是祥林嫂的愚昧，另一方面当时的环境缺少让祥林嫂可以对抗封建礼教和迷信思想的精神资源，这种精神资源可能是一种比较先进的思想意识，也可能是更加友善的人际关怀和精神安慰，可以减轻祥林嫂的不安的程度，而这两种精神资源祥林嫂都没有得到，所以在听信了柳妈的灌输之后，精神惶恐不安，苦闷异常。最后在捐门槛无效之后，精神不能自持，彻底崩溃。
5、有一些自然的因素，但是绝对是次要的。
综合以上分析，一步步把祥林嫂推向绝路的是这个黑暗的社会环境，吃人的封建礼教和迷信思想，和毫无道德可言的封建家族内的恃强凌弱，以及周围人的淡漠麻木，加上祥林嫂自身的愚昧，最终葬送了祥林嫂。鲁迅表现祥林嫂的悲惨命运的用意，就是批判当时社会的腐朽与黑暗，也揭示了（包括祥林嫂在内）广大民众的病态灵魂。
注：这种分析的特点是实事求是，不是从教条出发，把所有的义愤都对准封建礼教，我们通过分析可以看出来，祥林嫂人生悲剧的原因除了封建礼教之外，还有比封建礼教更加野蛮的绑卖和掠夺，封建礼教作为旧道德固然可怕，但是还有更可怕的无道德，两者的相互结合，也许这才是旧中国乡村社会的真正图景。
第五课时
教学要点：
概括小说中的四叔的形象，分析标题的含义，完成课后第三题的语言品析
教学过程：
上一节课，我们已经谈到了鲁镇这个环境的特点：人际关系的冷漠，没有一丝温情。鲁迅笔下的社会环境，大部分是以鲁镇、S城为中心，基本上都具有这样一个特点。今天我们的第一个任务是概括四叔的人物形象，其次是分析一下小说的标题祝福有何种含义，然后完成课后的第三道题。
请同学们浏览小说，找出关于四叔的记叙和描写，分析一下四叔的形象。
回答：道貌岸然，是封建礼教和迷信思想的卫道士。
提问：为什么要描写四叔的书房？
回答：书房可以看出四叔的思想旨趣的保守陈旧落伍，同时书房又有些破败，比如对联一半脱落，《康熙字典》未必完全，显示出四叔并非一个治学严谨的道学家。“事理通达心气和平”的对联与他骂祥林嫂是谬种形成鲜明对比，具备讽刺意味，写出了四叔的虚伪。
提问：四叔爱讲半截句，是为什么？（“可恶！然而……”“然而……”）
回答：语言简短显得四叔的威严持重，也留给空间让读者去揣摩体会。这些话充分体现了四叔的思想既封建保守，又贪图实惠。
明确，通过分析四叔的形象逐渐变得丰满，这是一个反面角色，既道貌岸然，又贪图实利，在很大程度上影响着祥林嫂的命运发展。过几天，我们学习《装在套子里的人》，可以把鲁四老爷和别里科夫做一个比较，这两个人在现实生活中都有负面的影响，但是他们的区别是什么呢？（注：留下了一个值得思考的问题和悬念）
提问：小说的标题为祝福，其中有什么样的深刻含义呢？
提示：小说写了几次祝福？一共四次。一进鲁宅的祝福。二进鲁宅，两次祝福。生命结束在祝福前夕。祝福是什么？是一种备祭礼、拜神，放鞭炮，以祈求好运的民俗。
回答：
1、年底的祝福是一个时间标志，把祥林嫂的人生悲剧串联起来，形成清晰的发展脉络。
2、作者用祝福为题，包含了反讽意味，在鲁镇家家祝福的背景下，被众人歧视的祥林嫂却在这一刻死去，增添了作品的悲剧氛围。
3、祝福与祥林嫂的命运发展关系密切，进鲁宅的三次祝福，第一次祝福，体现了祥林嫂的勤劳，后两次祝福时遭拒，使祥林嫂精神崩溃。
完成课后第三题的语言品析。
布置作业。
教学目的：
1、引导学生广泛关注日常生活中的文化现象。从感性上认识文化，获得一些有关文化的初步印象。
2、引导学生重点观察十四中这一文化实体，获得关于文化的一些直观认识。
课时安排：一课时
教学步骤
一、引入新课
1、大家知道我们学校所处的街道“文化街”的来由吗？
（提示：由于这里有一座承载和记录了中国文化深厚底蕴的文庙而得名。文庙又称孔庙。1644年建。）
2、事实上，在我们的生活中也有很多的文化现象，只要我们认真观察自己的周围，一定会有很多收获，想一想，你所知道的文化有哪些？这些文化有什么特征？
（提示：大致有三类：①精神型。如小说、诗歌、戏剧；②物质型。如服装、风筝；③心理型。吃文化、酒文化；）
3、“胡同”能不能成为一种文化？它属于哪种文化？
让我们来看看汪曾祺先生的《胡同文化》，“胡同”到底属于哪种文化？
二、讲读课文
1、读1、5段，讨论问题。
①“胡同”到底属于哪种文化？用书中原话回答。
（提示：胡同影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。胡同、四合院是北京人的居住方式，也是北京市民的文化形态。北京的市民文化就是指胡同文化。也就是说，在作者笔下，胡同就是胡同文化，就是北京人的生活，就是北京人的思想。）
② 作者写到哪些胡同？观察到了哪些文化现象？有何特征？读2---4段中有，大家边读边找。
（提示：
多：北京的胡同真多啊！有名的胡同三千六，没名的胡同数不清。
奇：北京的胡同真奇啊！什么狗尾巴胡同、羊尾巴胡同、大绿纱帽胡同……
静：北京的胡同真静啊！剃头挑子的“唤头”、磨刀师傅的“惊闺”、算命先生的短笛听得清清楚楚。）
2、胡同如此，胡同内的生活怎样？让我们走进“胡同”感受一下。请一位同学朗读6---7段。
讨论问题：
①阅读课文应从语言入手，要抓中心句关键词。这两段的中心句是哪句？
（提示：北京文化是一种封闭文化。）
②想一想，北京市民的的哪些生活可以反映他们过着一种封闭生活。
（提示：舍不得挪窝；住家是独门独院；）
3、用以上方法自读第8段。
① 本段的中心句——关键词——对应的生活现象
（中心句 “北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”。
关键词 “满足”）
②文中有一段相关生活的精彩描摹，请一位同学表演。
⒋ 用相同的阅读方法自读9——12段，看看北京胡同有什么文化内涵。
（提示：不爱管闲事、忍耐、安分守己、逆来顺受）
⒌ 角色表演人物对话：
6、文章写得很精彩，但我们不难看出北京胡同也有它的落后的一面，随着现代化建设的加快，尤其是2008年奥运会在北京的举办，北京的胡同必然解体。本文正是作者在北京胡同被大量拆除时为摄影艺术集《胡同之没》写的序。但文中作者为什么有一种“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气”的怀旧，伤感情绪？
三、小结：
主旨：旧事物的消失，新事物的产生是不可抗拒的历史必然。
四、作业
学习了汪先生的'《胡同文化》，我们能不能像汪先生那样实地考察一下我们十四中，写一写“十四中文化”。大家在十四中学习有一段时间了，对十四中的老师、十四中的学习生活、十四中的学校管理、十四中的风格有了独特的感受，就在这个基础上作文。
附：板书设计
胡同文化
汪曾祺
文化：
三类：
①精神型。如小说、诗歌、戏剧；
②物质型。如服装、风筝；
③心理型。吃文化、酒文化；
北京胡同文化的特点：
多：多 有名的胡同三千六，没名的胡同数不清。
奇：奇 什么狗尾巴胡同、羊尾巴胡同、大绿纱帽胡同……
静：静 剃头挑子的“唤头”、磨刀师傅的“惊闺”、算命先生的短笛听得清清楚楚。
【教学目标】
一、知识与能力
1、掌握司马迁和《史记》的知识，了解相关背景。
2、归纳总结“因、如、举、谢、意”五个多义词的义项;了解和掌握文言实词活用的一些规律和有关特殊句式的知识;积累本文出现的.成语。
3、学习本文把人物放在尖锐矛盾冲突中并通过个性化的语言和动作刻画的写作方法。
二、过程与方法
反复诵读，探讨研究，赏析人物性格特点。
三、情感态度与价值观
1、客观评价项羽，探究其悲剧产生的原因，体会人物性格在政治军事生活中所起的重要作用。
2、引导学生通过自主分析、理解，对文中人物做出适当评判，允许不同观点存在，鼓励学生多元价值观念。
【教学重点】
1、学习本文出现的古汉语常用词语和特殊句式用法。
2、正确分析认识项羽、刘邦两个集团各个人物的性格特点。
【教学难点】
1、正确评价项羽历史人物形象。
2、学习借鉴本文把人物放在尖锐的矛盾冲突中，并通过个性化的语言和动作予以刻画的写作方法。
【教学方法】
诵读、提问、讲解、质疑、讨论、探究 、提要勾玄法
【教学课时】
三课时
【教学设计】
第一课时
【教学要点】
1、引导学生了解秦末楚汉相争的历史背景及相关作家作品。
2、放录音或范读课文，准确认读，扫清语言障碍。
3、诵读课文，能理解文意，整体把握故事情节。
【教学目标】
1.理清全文的脉络结构，把握作者的思想感情。
2.本文的论证结构和论证。
3.分析评价课文观点，借鉴吸收课文的写法。
4.培养阅读、写作要“刻苦自励，推陈出新，时时求思想情感和语言精练相吻合”的谨严精神。
【教学设计】
通过对比阅读来引导思考“咬文嚼字”与“好读书不求甚解”的不同美学追求。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
清代唐彪在《读书谱》中引用武叔卿的话说：“文章有一笔写成不加点缀而工者，此神到之文，尚矣。其次须精思细改，如文章草创已定，便从头至尾—一标点。”同学们能列举出文学史上的作家哪些属于前者，哪些属于后者吗?
前者有李白。后者如贾岛、王安石、欧阳修、曹雪芹等。(贾岛有关于推敲的典故。
王安石修改“春风又绿江南岸”句传为佳话。欧阳修《醉翁亭记》的开头便是精心改成的。《红楼梦》更是“披阅十载，增删五次。”)
提问：古今的伟大作家为什么像李白式的诗人很少，而大多数人却都要“咬文嚼字”，苦苦修改呢?这节课我们就来研究一下这个问题。
二、整体感知
1.快速浏览全文，熟悉主要内容。
2.根据“学习重点”，确立学习目标。
三、课文分析
1.理清观点与材料的关系。
首先，让学生找出本文在论证中所运用的材料。
(1)郭沫若听演员的意见改动《屈原》的一句台词。
(2)《水浒传》《红楼梦》中几句谩骂性的话语。
(3)《史记》对李广射虎的描写，王若虚对它的改动。
(4)韩愈帮贾岛斟酌诗句。
(5)“烟”字的直指意义和联想意义。
(6)《惠山烹小龙团》三、四两句的剖析。
(7)“柳腰桃面”等套语的.评述。
其次，让学生分析作者运用这些材料要证明的观点。
以上七则材料可概括为：
(1)炼字的重要性。在结构上起到一个引起下文的作用。
(2)古代伟大作家都注重炼字，古代伟大的著作都是炼字的典范。
(3)文学借文字表现思想情感;文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝炼。
(4)更动文字，就同时更动了思想情感。
(5)①字有直指的意义，有联想的意义。②文学的文字有时却必须顾到联想的意义。
(6)善用联想的意义，会使文章增色。
(7)联想意义的误用会造成流弊。
再次，提问学生这些论证材料可否调换位置。如王若虚对《史记》描写李广射虎一段的改写和“僧敲月下门”一句的推敲两例。
答案是不可以，因为每个分论点和它的论据都是相对应的，两者密切相关，不能调换。
2.理清文章的结构。
全文共分8个自然段。
①②自然段是文章的第一部分，写“炼”字的重要性。
③④⑤自然段是文章的第二部分，写文字的改动关系着作者的思想感情。
⑥⑦自然段是文章的第三部分，写文学写作要注重斟酌文字的联想意义。
⑧自然段是文章的第四部分，总结全文，提倡人们在创作和欣赏中咬文嚼字。
3.本文的中心论点是什么?
无沦阅读或写作，都必须有——字不肯放松的谨严
作者在文中反复强调文字和思想情感的密切关系，是从根本上抓住了文字的实质。指出了推敲文字的根本途径，即“在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上‘推敲’”，也就是说，真正意义上的“咬文嚼字”应先从思想感情入手，以表达最恰当的思想感情为最终目的，再去进一步斟酌文字，而不能一味地追求形式，搞表面文章，正如朱光潜先生所说：“文学借文字表现思想情感：文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。”
4.小结。
在论说文中所列举的材料一定要鲜明有力地证明相应的观点，反之则是材料使用不当。材料与观点之间的联系应具有对应性和最佳性。
第二课时
一、明确目标
对比《咬文嚼字》与《不求甚解》两文，思考其观点提出的不同角度，并让学生通过对比形成自己的看法。
二、整体感知
阅读马南?《不求甚解》一文。
三、分析《不求甚解》一文
1.请划分《不求甚解》一文的结构层次并概括段意。
该文可分为三个部分。
第一部分(第一段)，开宗明义，先提出现在人们对“不求甚解”古义的否定。
第二部分(第二至四段)，正面阐述陶渊明的本义。先指出“一定要好好读书”，其次，不要“一下子想完全读懂所有的书”，要“会意”;再具体解释陶渊明式的“不求甚解”的两层意思，一戒“自负”，二戒“固执”。
第三部分(第五段至结束)，进一步强调不能求只记住一些字句的“甚解”，要理解“精神实质”。
2.《不求甚解)的中心论点是什么?
读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面。
3.《咬文嚼字》与《不求甚解》两文主旨是否矛盾?
答：不矛盾。《咬文嚼字》是强调创作要反复修改，精益求精。《不求甚解》强调读书要把握精神实质，不要困于表面现象。前者侧重写，后者侧重读。同时，即使都是读书或都是写作过程，精益求精、反复修正和把握精神实质、不拘表面这两点要求也要同时具备，两者相辅相成，并不矛盾。另外，“咬文嚼字”是谈学习的态度，“不求甚解”是谈学习的方法，两者角度不同，精神一致。
四、板书设计
《咬文嚼字》 《不求甚解》
观点： 反复修改 把握精神实质
精益求精 不拘于表象
侧重点： 写作 读书
角度： 态度 方法
关系：相辅相成，并行不悖
如何提高现代文阅读能力
在中，现代文阅读历来是失分最多的一个题目，尤其是近几年现代文阅读偏重于主观表述题，由于答题不得要领，失分颇多。
教学重点
１．了解诗人李白的生平和创作
２．了解唐代诗歌发展历史
３．体会李白诗歌的浪漫主义风格
４．把握结构上回旋往复的特色
教学难点
分析李白诗歌中的浪漫主义风格
教学过程
唐代是我国诗歌发展的最高峰，唐诗是中华艺术园地的瑰宝，历经朝朝代代，至今仍以她丰富而又深刻的内涵，绚丽多彩的艺术风格闪耀着不灭的光芒。
一、关于唐诗
唐代是我国诗歌最光辉的时期。评述唐代的诗歌，一般都按它发展的情况分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个时期。
初唐的代表人物是王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王，他们被评为“初唐四杰”，诗风健康，活泼。
盛唐的代表人物就是我们这一单元涉及到的两位著名诗人李白和杜甫。除此以外，盛唐还出了了以高适，岑参，王昌龄为代表的边塞诗作。
中唐的代表人物是白居易，他的叙事诗《琵琶行》和《长恨歌》广为传诵。
晚唐时被称为“小李杜”的李商隐和杜牧，也留下了许多脍炙人口的诗作。
二、关于李白
李白，字太白，号青莲居士，是我国文学史上最伟大的浪漫主义诗人之一。
三、关于《蜀道难》
在预习的基础上，课堂上给学生2—3分钟速读一遍课文，之后找一名同学范读，订正字音，断句。
提问：读过这首诗后，你会发现有一句话重复出现了三次，你知道是哪一句吗？
明确：“蜀道之难，难于上青天”。
提问：这句话在三段中分别出现了三次，是不是简单的重复呢？
明确：不是，意义上是有区别的。第一段中说“危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”，写蜀道的高峻及开辟历史，可以分为两层：
第一层（“蚕丛及鱼凫……然后天梯石栈相钩连。”）讲了蜀道的来历。
第二层（“上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹”）写蜀道的高峻。蜀山太高，连太阳的车子遇到它也只好回去，水波也被冲拧倒流。善飞的黄鹤和善攀的猿猱都不能越过。山路纤曲，蜀道极高处，登者可以上扪星辰。
学生熟读，背诵。
第二段中说“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！”写蜀道的奇险难行及途中的.恐怖气氛。可分为两层：
第一层（“问君西游何时还……使人听此凋朱颜”）作者借“悲鸟”和“子规”来渲染途中的悲凉凄清的氛围，有千里孤身之感。
第二层（“连峰去天不盈尺……嗟尔远道之人胡为乎来哉！”）作者极写蜀道的险恶。想象旅游者攀援于“连峰”“绝壁”之上，置身于震耳欲聋的“飞端瀑流”之间，惊心动魄。最后用“其险也如此”劝阻历险者慎入蜀地。
学生熟读，背诵。
第三次出现在第3段，“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”写蜀中战祸之烈。第一句再现剑阁的险要景象。既然“一夫当关，万夫莫开”，易守难攻，则必为兵家必争之地，蜀中易生军事叛乱，景象残酷，惨不忍睹。
学生熟读，背诵。
提问：我们知道，“蜀道之难，难于上青天”绝非简单地重复，那么连续出现三次，是何用意呢？
明确：奠定了全诗的咏叹基调。统观全诗诗人之叹有三：一叹蜀道之高峻；二叹蜀道之险恶；三叹蜀中战祸之烈。这三叹其实也蕴含在诗人的具体描写和抒情直白中。
提问：李白的想象上天入地，搜古寻今，这种惊人的想象和高度的夸张相结合，营造出震撼人心的气氛和奇险壮观的景象。那么李白此诗只是为了写景吗？
明确：明人胡震亨说“言其险，更著其戒”，诗人的用意其实在此。
学生体会全文，诵读全诗。
《蜀道难》主题思想探查询，多方求证。
参读书目：
(1)《唐诗别裁》。
(2)《唐宋诗醇》，作家出版社1986年版。
(3)《中华活页文选》(成人版)，1998年第24期。
(4)顾炎武《日知录》。
一、教学设计
(一)教学目的：
1.培养诵读的，使在诵读中感受形象、再造形象，加深对作品内容的理解。
2.联系时代背景和社会环境，了解统治者连年用兵给人民带来的深重苦难，体会诗人忧国忧民的思想感情。
3.在比较阅读中对李白和杜甫两大诗人进行研究性。
(二)内容选取：与诗歌相关的背景材料和诗歌体裁;扩展面的李白的《古风·其十九》。
(三)过程安排：
1.通过学生的反复朗读，进行适当的指导和点拨，让学生在朗读中挖掘诗歌中的信息，对其进行补充空白、细节，进行创造性的，使诗歌形象化，加深对诗歌的理解。
2.体味诗歌语言和诗人忧国忧民的思想感情以及诗人的创作风格，通过听录音朗读让学生自己在朗读过程中试着读出这种感情。
3.在把握诗歌的艺术风格基础上进行研究性学习：比较《兵车行》和《古风·其十九》。
(四)、手段：
1.朗读。通过反复朗读让学生自己慢慢品味，教师作适当引导和点拨。
2.学生互相评价朗读。在此过程中引导学生体会诗歌的感情基调。
3.让学生发挥创造性想象，进行角色扮演。假设学生是诗人或者是诗中人物，发表感想或进行其他形式的表演，让学生加深对诗歌的理解。
二、教学实施
(一)导入：介绍杜甫，导入新课
1.学生介绍杜甫(主要是举例所学的名篇名句)
会当凌绝顶，一览众山小。(《望岳》)
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!(《茅屋为秋风所破歌》)
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。(《春望》)
……
2.简单介绍杜甫及作品背景
《兵车行》这首诗是杜甫在天宝十一年(752)年困守长安时候所作。关于诗的背景，一般有两种说法，一说是玄宗用兵征讨吐蕃，一说是征讨南诏，多取后一说。《资治通鉴》载：“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮……士卒死者六万，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者十八 九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声震野。”
3.释题——“行”的读音xíng。“行”，古代诗歌的一种体裁。这首诗属于歌行体。歌行体的诗长于叙事，且多含感叹之意。
(二)学生初读全诗，初步感知
1,高中学习方法.要求看阅读提示注解等各方面内容，准备的提问
2.提问
(1)要完整地叙述一件事，就要抓住这件事的几大要素：时间，地点，人物，前因，后果。本诗是一首叙事诗，它叙述了一件什么事，哪位同学率先回答?
明确：它讲的是唐玄宗天宝年间，朝廷穷兵黩武，为了和南诏继续作战，在长安一带大肆征兵所造成的惨痛后果。
(2)大肆征兵，老百姓生离死别的画面可以用文中的哪些诗句来描述?
明确：诗歌的第一段
(三)分析诗歌第一段
1.学生齐读，正音“耶”、“干”，释义“耶娘”、“妻子”、“干”。
“耶”通“爷”，父亲。
“干”读“gān”，冲。
“妻子”，妻子和子女。
2.问：“耶娘妻子”相送时为什么会“牵衣顿足拦道哭”?
明确：这不是一般的相送，很可能是生离死别。
3.老师追问：这一点可以从后面的哪些诗句得到印证?
明确：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”、“边庭流血成海水，武皇开边意未已”、“君不见青海头，古来白骨无人收”。
4.问：“尘埃不见咸阳桥”一句中的“不见”可否理解成咸阳桥特别卫生、一尘不染呢?
明确：不对，应该说明了当时被抓的“行人”和相送的亲人之多，扬起的尘埃淹没了咸阳桥。
5.要求学生展开自己的，用自己的语言来描述这一送别场面。
(四)分析诗歌第二段
1.指名读，由学生评价。
2.问：“道旁过者问行人，行人但云点行频”一句中的“道旁过者”、“行人”可能指何人?“点行频”何以见得?在诗中有没有具体的描述?
明确：道旁过者——杜甫
行人——征人
点行频——“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞”。
3.“点行频”的根本原因是什么?
明确：“武皇开边意未已，边庭流血成海水。”
4.问：“武皇”指何人?上述诗句说明了什么?
明确：借指唐玄宗，含蓄地表达了对以唐玄宗为代表的唐皇朝统治者“开边”政策的指责。
(五)分析诗歌第三段
1.让学生齐读后说说这一段中哪些诗句给你留下了深刻的印象?
学生回答最后一句，“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”，怪怕人的!
老师补充：第一段写人哭，这一段就写鬼哭了。连鬼都哭，你说惨不惨?
2.问：对于这样的惨相，役夫是否“敢申恨”?
明确：不敢，敢怒不敢言。
老师追问：最终有没有“申恨”?
明确：有。
不敢申恨可最终还是申述了，把征夫的苦难和恐惧的表现得淋漓尽致。
3.问：“信知生男恶，反是生女好”一句是否表明了杜甫走出了“重男轻女”的封建传统观念?
明确：中国老百姓一贯重男轻女，生男则喜，生女则悲。重男轻女是封建社会的普遍现象。现在倒好，怕生男，只想生女了。是什么造成老百姓这一传统观念的转变呢?——战争!残酷的而又无休止的战争使老百姓心灰意冷。老百姓对战争的怨恨与控诉，通过这句诗深刻而又凝练地表达出来了。
(六)扩展学习：试将《兵车行》跟李白《古风·其十九》相比较，说说二者艺术风格有什么不同。可从思想内容和艺术特色方面进行比较。
古风(其十九)
李白
西上莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
提示：可从两位诗人的创作风格入手，如果时间不够就作为课后研究留给学生回去思考。
(七)小结：车声隆隆，马鸣萧萧，似乎还不曾消逝……《兵车行》所描绘的战争给人民造成的离乱之苦，让我们从中体会到了诗人忧国忧民的情感。现在让我们听着录音朗读，再一次体味诗歌沉郁怨愤的基调。
(放录音)
板书设计：
兵 车 行
杜 甫
1 送别场面——
2 征夫控诉—— 天怒人怨 —— “行人但云点行贫”、“武皇开边意未已”
3 悲惨生活——
高中语文学习方法
古人曰“不积跬步，无以致千里，不积细流，无以成江海”。同样，要学好语文，建构成语文知识的大厦，形成语文知识的汪洋大海，关键也在于平时多“积累”。
我们学习课本中的知识，也是在积累语文学习的基础。不是所有的语文知识都在课本中。课本中所选的都是典型，是提高我们理解能力的`一个基础。
1.多读书。
“书籍是全人类的营养品”，“读书能使人头脑充实”，可见，读书对人们来说是多么重要。
就学习语文而言，广泛的阅读，更能开阔我们的视野，陶冶我们的情操，大大扩大我们的知识面，拓宽和活跃我们的思路，而且，通过大量阅读，我们将学会分析和鉴赏，提高我们的文化素养，还可开创我们写作的源头活水。二十多年前，吕淑湘先生曾在《语文教学中两个迫切问题》一文中说过：“语文水平较好的学生，你要问他的经验，异口同声的说是得益于多读书。”时至今日，搞学情调查，经常读书的同学不但写作水平高，而且语文成绩大多名列前茅。事实证明，要想学好语文，不读书是万万不行的。希望我们的同学在今后的语文学习中，多读书，读好书。
2.多动笔。
俗语说“好记性不如烂笔头”，这就要求同学们在多读书的基础上还要多动笔，养成记日记和摘抄读书笔记的习惯。把平日的所见、所闻、所想、所感记录下来；在阅读过程中，把书中优美词句和精彩片断等摘抄下来，建立起自己的语文知识仓库，时间久了，语文能力就会在这种耳濡目染，潜移默化中，逐渐提高，说起来就“出口成章”，写起来就“下笔成文”。不会再出现“书到用时方恨少”、“巧妇难为无米之炊”的尴尬。希望同学们不仅要做“读书”的典范，而且要做“动笔”的楷模。
3.多实践。
“生活是个大课堂”，“万物皆书卷”，大家都知道，语文与生活的外延相等，特别近几年来，随着“大语文教学观”的建立，语文试题多元化，我们要学好语文，再象过去“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，单纯依赖语文课堂是绝对不够的。这就要求同学们平日要多通过报刊、广播、电视等视听媒介，了解国内外大事，接受更多的社会信息，并积极参加一些有益的社会实践活动和丰富多彩的语文课外活动，来弥补课堂学习的不足，巩固、加深和扩大语文知识，培养语文能力。生活是语文学习的源头活水，我们只有树立“生活处处有语文”，处处留心学语文的观念，才能把语文学活、学好。
总之，学习语文是慢功夫，语文能力、语文素养的形成是一个十分缓慢的过程，决不可能一蹴而就，收其效于朝夕，正如荀子所说：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”。俗话说“万丈高楼平地起”，要想学好语文，请从“积累”开始。
教学内容：
小说阅读概述
教学目标：
1．明确文学类文本阅读的要求（考试说明）。
2．掌握小说阅读的一般方法。
教学重点：
1．了解江苏高考的命题特点。
2．掌握小说阅读的一般步骤和方法。
3．掌握小说阅读的策略。
教学难点：
掌握小说阅读的答题方法。
教学过程：
一、新课导入
在传统的高考命题中，很少对小说进行考查。有湖南卷《贝多芬：一个巨人》；有浙江卷《平面的生活》。之后，小说阅读风生云起，高考有海南、宁夏卷《林冲见差拨》，湖北卷《日月行色》，有广东卷《河的第三条岸》，海南宁夏卷《二十年后》，浙江卷《乌米》。江苏也在出现小说阅读《侯银匠》，小说的考查已正式登陆我省试题，据相关专家讲，小说阅读将继续保持强化态势，我们需要认真备战。
下面简要介绍一下小说的基本知识。
二、介绍小说的基本知识
（1）小说定义：小说是以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写反映社会生活。
（2）小说三要素：人物形象、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。
小说“三要素”是命题的'重心，下面介绍有关知识点。
（一）关于“人物”要素。
1．人物描写的方法：
（1）从描写的内容分：
①外貌描写（肖像描写）：对容貌、姿态、服饰的描写称之为外貌描写或肖像描写。
②行动描写（动作描写）：是通过对人物个性化的行动、动作的描写，来揭示人物性格的一种描写方法。
③语言描写：是通过个性化的人物语言来刻画人物性格的一种描写方法。
④心理描写：是通过剖析人物的心理活动（如内心感受、意向、愿望、思索、思想斗争等），挖掘人物的思想感情，以刻画人物形象内在性格特征的一种描写方法。
⑤神态描写：是与外貌描写有区别的，神态描写是对人的面部表情进行刻画，可以突出人物的性格特征。
⑥细节描写：是对人物的语言、动作、服饰及心理活动等细小环节或细微事件的描写。
(2)从描写的角度分：
①正面描写（也就是直接描写）
②侧面描写（也就是间接描写）
2．鉴赏人物形象的几个切入点
①从人物描写切入。人物的性格特点往往从肖像、神态，典型的动作、行为，个性化的语言，细致入微的心理活动中折射出来，因此，通过分析作者对人物的各种描写，能够发掘人物的性格特征，进而发掘各色人物善恶美丑的精神世界。
②从分析故事情节切入。情节是人物性格形成的历史。要学会在故事情节和矛盾冲突中把握住人物在诸多矛盾冲突中的动作、内心动机，从而更好地理解人物性格。
③从分析环境角度切入。小说的环境描写，分自然环境与社会环境两个方面。自然环境对人物的命运有时也有影响，但真正决定人物命运的往往主要是社会环境。环境是小说存在的背景，为小说提供空间和时间范围，也是小说中人物活描写动的场所。分析环境时，必须注意社会环境中的复合的因素，应透过当事人的言行深入挖掘社会历史内涵。注意人物与环境的辩证关系，善于从人物在社会环境中的走向，解读人物的思想性格。
（二）关于小说“情节”要素。
1．小说的情节一般分为：开端、发展、高潮、结局四个部分。
2．情节的一般作用：
①埋下伏笔，前后照应；
②侧面衬托，烘托人物；
③跌宕起伏，错落有致；
④贯穿全文，线索作用；
⑤设置悬念，引人入胜；
⑥总结上文，点明题意；
（三）关于小说“环境”要素。
1．“环境”包括：自然环境、社会环境。
自然环境描写：也叫景物描写，主要是对人物活动的时间、地点、季节、气候以及场景的描写。
社会环境描写：主要是对人物活动的具体环境、处所、氛围以及人际关系的描写。
2．环境描写的一般作用：
（1）暗示主题；
（2）渲染气氛；
（3）奠定作品基调；
（4）烘托人物形象；
（5）推动小说情节发展；
三、小说阅读策略
在各式文学作品中，最普及最流行的体裁要算是小说，别林斯基曾说过，什么书最被人爱读和争购？乃是小说。同样，在全国各地的高考试卷中，小说也有出现的趋势，以它为命题材料，用来检测学生的阅读理解能力。既然大家如此关注它，那么我们该如何解答小说类阅读分析题呢？
大家都知道，作为反映社会生活的一种文学体裁，小说有其自身的特点，那就是：故事情节完整，人物个性鲜明，环境描写逼真，主题思想深刻，构思角度精巧。这样，我们在阅读小说时就应该从这些方面入手，捕捉答题技巧。
故事情节的把握
把握好故事情节，是读懂小说的关键，是欣赏小说艺术特点的基础，也是整体感知文章的起点。命题者在为小说命题时，也必定以此为出发点，先从整体上设置理解文章内容的试题。
关于情节。这类型的题目主要是围绕情节构思及其作用命题。
教学目标 ：
一、掌握、积累文言词语
1、掌握“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;
2、学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词;
3、熟记“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。
二、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。
三、理解从三个角度论述中心论点的方法。
四、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
教学设想：
一、抓住文眼，确定教学重点。中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性，这是本文的教学难点 ;比喻的含义和内在联系以及比喻论证，这是本文的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。
二、本文的教学难点 和教学重点，与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。
三、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“思考和练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能切实掌握。
四、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。
第一课时
教学要点
一、提示本单元教学目标 和本文教学目的;
二、介绍作者、解题;
三、正字正音;
四、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法;
五、试译难句。
教学过程
一、提示本单元教学目标 和本文教学目的。
二、预习检查。
三、导入新课。
从初一学过的课文《为学》导入 ，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
四、作者介绍(结合注释①)。
荀子(约公元前313—前238)名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
五、解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勤”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。
1.对照注释，借助字典，正字正音
第一组：通假字
(l)有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字
(通假字与本字同音;含音相近)
(2)乎hū通于(古音声母韵母相同)
(3)生xìng通性(古音声母韵母相同)
第二组：其他易写错读错字
中zhōng 砺lì 参cān 省xíng 跂qì 臾yú 螯áo
2.给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。
3.复习初中知识，综合“思考和练习”二，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：
虚词： 而 温故而 知新
于 虽然，受地于先王，愿终守之 介词：从 青取之于蓝
苛政猛于虎 介词：比 而青于蓝
告之于帝 介词：向 君子生非异也，善假于物也
者 有蒋氏者， 特殊指示代词，组成名词性结构，表示“……的人或事物” 假舟楫者，非能水也
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也
表示略作停顿，并提示下面要说明原因 虽有槁暴，不复挺者，使之然也
而君将哀而生之乎 连词：并列关系 知明而行无过矣
潭西南而望 连词：修饰关系 吾尝终日而思矣
舟已行矣，而剑不行 连词：转折关系
假舆马者，非利足也，而致千里
一鼓作气，再而衰，三而竭 连词：顺接关系 积善成德，而神明自得，圣心备矣
4.学生试译难句，教师点拨指正。
(1)君子曰：学不可以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中，“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多;它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应该(可以、能够)停止的。
(2)木直中绳，以为轮，其曲中规。句中两个“中”作动词，“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，解释“使……弯曲”。“为”，做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。全句译为：(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线，假如使它弯曲而成为车轮，它的孤度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。
(3)积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中“神明”即“神灵”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示困果关系的连词。这句译为：积累善行养成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。
(4)假舟楫者，非能水也，而绝江河。句中“舟揖”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。“水”，名词用如动词，“游泳”。“绝”是会意字，从“纟”，从“刀”，从“卩”(象人形)，意思是人用刀横断丝织品，“绝江河”很像横断水流，所以“绝”引申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。
(5)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士;现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。“强”读qiáng，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”，作动词，专一的意思。全句泽为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。
5.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。
七、布置作业 。
1.认真阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。
2.书面作业 ：“思考和练习”二、三、四。
3.熟读课文。
4.初步自析课文，思考题：
(1)课文的三段各是从什么角度论述的?
(2)课文的每组比喻包含什么意思?它们之间在意义上有什么内在联系?
第二课时
教学要点
一、每组比喻的意义和内在联系;
二、论述中心的.三个角度;
三、设喻的特点。
教学过程
一、检查预习。
二、研读课文。
围绕三个问题讨论：
第一题：作者是从哪几个角度论述中心论点的?
第二题：本文的每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上育什么内在联系?
第三题：本文设喻有什么特点?
由学生分段试译，试讲，教师重点点拨。
1.结合课文段落层次分析，讨论第一、二题：
本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：
第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用厂“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫。必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。
第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之听学”光来阐说，接着就用“跂而望”，“不如登高之博见”这个比喻.形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。
第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跌步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
2.讨论第三题：
本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说眼力又有感染力。本文的设喻特点：
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。
(2)设喻方式多样：
①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。
②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。
③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。
(3)设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：
①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不舍”。
②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。
③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。
三、布置作业 。
1.书面作业 ：“思考和练习”一;补充练习。
2背诵全文。
3.预习《师说》：
(l)认真阅读注释，运用工具书，初步理解课文中的词句。
(2)认真阅读“预习提示”，理解课文思想内容和对比的论证方法。
(3)说说本文的教学目的是什么?(参看“预习提示”、“思考和练习”、《文言常用实词表》)
补充练习
一、在括号里写出通假字的读音，并指出它们与本字的读音有怎样的关系：
1.知( )明而行无过
2君子生( )非异也
3.君子博学而日参省乎( )己
4.虽有( )槁暴( )，不复挺者
二、写出下列句中加点字的古今词义，并说明这些词义在现代汉语中有什么变化：
1.故木受绳则直
2.金就硕则利
3.蟹六跪而二鳌
4.蚓无爪牙之利
三、说明下列加点词的意义和用法
1.木直中绳
2.而绝江河
3.非利足也
4.上食埃土
四、填写本文不同设喻方法的例句：
1.正反对照的形式，如
2.反复形式，如
3.先用比喻，再引出道理，如
4单说比喻，不提论断，使道理隐含其中，如
5.先设喻引出道理，再用另外的比喻作进一步论证，如
五、比较《为学》和《劝学》两篇课文，它们设喻方法有什么不同?
六、作文《“善假物”小议》;《赞“锲而不舍”》
要求：
1.两题中任选一题;
2写出提纲;
3.用设喻方法;
4.字数400左右。
专题八：议论文的论点提炼与确立
学习目标：
掌握议论文论点提炼与确立的技能。
学习时数：
2课时
重点与难点：
通过分析材料，引导学生获得论点提炼和确立的方法。
一、提炼论点与确立论点思维方式不一样
有学生这样来形容一位老师：这是一位矮而胖的青年老师，头发粗壮得让人害怕，视力模糊到必须凭借一幅眼镜才可以看清教室的每个角落……
从学生的描绘中，我们不难看出，我们身体的任何一个部位都可以拿来评论，但是要想准确体现人 物的精神状态，就必须找出该人物最典型的特征进行评价。我们在片段中提 炼论点也是一样，片段中的任何一个词句都可以拿来评论，（提炼观点）但是只有抓住文段的主要意思，才可以贴近作者的本意，获得最佳效果。（确立观点）
提炼论点重在分析，确立论点重在综合。
二、提炼论点之方法
（一）抓住关键，贴近生活
在提炼论点的过程中尽量贴近生活，用准确的语言表达对生活的感悟。注意：论点必须是一句完整的话。
片段一：有一个人，在每年十月间都要和家人跋涉上百里，去看野鸭南飞。
1．分析片段中的关键词句：
和家人 看野鸭南飞 跋涉上百里
2．从关键词句中讨论论点：
和家人 美丽要一起分享
看野鸭南飞 拥抱自然就是拥抱美丽
跋涉上百里 为爱，我们需要（不怕）付出代价
片段二：有一次出发前，他五岁的儿子吵着要带饲料去喂野鸭。他听了很高兴。就这样，以后的每一年，一家人都不辞劳苦地带着饲料去喂野鸭。
1．分 析片段中的关键词句：
儿子要喂野鸭 他听了很高兴 一家人喂野鸭
2．从关键词句中讨论论点：
儿子要喂野鸭 善良是孩子的本性
他听了很高兴 我们要保护孩子的爱心
一 家人喂野鸭 美好的行为是极富感染力的
片段三：十年后，当这家人再去时，却发现这里的野鸭只是高兴地围在他们身边乱叫，根本不再南飞。
1．分析片段 中的关键词句：
十年 野鸭不再南飞
2．从关键词句中讨论论点：
十 年 贵在坚持
野鸭不再南飞 物极必反
小结：抓住关键 ，贴近生活，形成一句完整的论点。
（二）角度多元，立意新颖
阅读整段材料，从不同角度分析主要内容：
材料四：有一个人，在每年十月间都要和家人跋涉上百里，去看野鸭南飞。有一次出发前，他五岁的儿子吵着要带饲料去喂野鸭 。他听了很高兴。就这样，以后的每一年，一家人都不辞劳苦地带着饲料去喂野鸭。十年 后，当这家人再去时，却发现这里的野鸭只是高兴地围在他们身边乱叫，根本不再南飞。
1．提问：面对野鸭不再南飞时，这家人会怎么想？
提炼论点：
A．溺爱使动物丧失本能。
B．我们对自然不能横加干预。 情感态度：否定
C．爱也会错。（错爱。 爱也要讲究方式） 新颖
D．利诱如刀。
E．改变，原来只需要坚持。 情感态度：肯定
2．提问：当严冬到来时，野鸭们会怎么想？
提炼论点：
F．生于忧患，死于安乐。
G．依赖只会葬送自己的生命。 情感态度：否定
H．面对困难，我们不能一味寻求帮助。
I．拒绝诱惑，才能保证自身的发展。
小结：在分析材料时，要考虑角度的多元化，要努力使自己的论点新颖。
三、确立论点
“材料四”是供我们进行提炼论点训练的.很典型的材料，经分析思考，我们可以从中提炼出诸多论点。然而，综合全段，我们发现，不是每个论点都对、都好。要确立论点，我 们必须考虑那个更贴近作者写这段话的本意。这段话给 我们的最主要感受是：这家人出于好心却办了坏事。因此，论点应在“A．溺爱使动物丧失本能。”“B．我们对自然不能横加干预。”“C．爱也会错。（错爱。 爱也要讲究方式）”三者中确定。至于到底确定哪一个，还要结合自身对相关素材掌握的情况、展开论证的难度等来考虑 。
四、作文实践
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
一位笔名为“步非烟”的北大女研究生，在一次武侠作品的颁奖活动中放言“要革金庸们的命”，写出新时代的武侠小说。尽管这位获奖的女作家后来作了解释，称“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但这句话还是掀起了轩然大波。
要求全面理解材料，自主确立论点，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭。
教学目的：
积累文中词语，并熟练运用。
了解意识流小说的特点。
学习作者独特的艺术构思和结构形式。
分析心理描写在意识流小说中的作用。
教学重点：
独特的艺术构思和结构形式。
教学难点：
意识流小说的特点。
教学课时：
2课时。（第一课时主要是预习；第二课时分析了解小说特点）
教学方法：
解读法。
教学过程：
一教学导入：
前面我们学习了解了西方表现主义文学的艺术特点，也是在20世纪初期，还兴起了一种以表现人们的意识流动、展示恍惚迷离的心灵世界为主的小说流派——意识流小说，今我们一起来了解一下这种小说的艺术特色。请看伍尔夫的《墙上的斑点》。
二作者介绍：
弗吉尼亚·伍尔夫（1882－1941）原名弗吉尼亚·斯蒂芬，是英国现代著名的女小说家、评论家和散文作者。她的小说创作实践推动了现代小说的发展，她的理论进一步巩固了意识流小说的地位，她的影响在文学上经久不衰。但是，40年代到60年代，在英国对伍尔夫的评价一直偏低。从70年代起，英国文学研究领域却突发了对她重新研究的兴趣，甚至对她的“发疯”、相貌、癖性、爱好、私生活等等都有人进行专题研究。弗吉尼亚·伍尔夫已成为英国文学界的一位传奇人物。
1882年，弗吉尼亚·伍尔夫生于伦敦，父亲斯蒂芬爵士是一位学识渊博、颇有声望的哲学家和评论家。弗吉尼亚自幼身体孱弱，未上学，在家跟着父亲读书。当时许多学者名流是她家的常客。家境的富裕、父亲的博学、家藏书籍的丰富以及学者名流的影响熏陶，使她具有丰富的精神世界和细腻敏感的性格。1904年父亲去世后，她迁居伦敦文化区布卢姆斯伯里，后来她的家就成了“布卢姆斯伯里团体”的活动场所。这个文学团体的成员时常在一起讨论问题，反对当时的社会风尚，反对文学艺术方面的清规戒律，提倡自由探索。这个团体不仅对她本人后来的创作思想和创作技巧有影响，而且对两次大战之间的英国文化生活和思想生活都产生了相当大的影响。1912年，弗吉尼亚与伦纳德结婚。在丈夫的鼓励下，伍尔夫开始创作小说。1917年，夫妇俩在自己的寓所楼下创立了“霍格斯出版社”，出版了一些十分重要的作品，包括伍尔夫自己的一些作品。T·S·艾略特的一些早期诗集和凯瑟琳·曼斯菲尔德的一些短篇小说。
伍尔夫自幼精神比较脆弱，精神分裂症曾多次发作。进人30年代之后，病情日益恶化，但她仍奋力写作经常在一本书写完之前就开始酝酿新作，但每写成一部作品总是感到不满意，情绪时常处于困惑和消沉的状态。1941年3月，伍尔夫由于对刚完成的小说《幕间》不满意，又因为“二战”战火已燃烧到英国，更由于她确信自己的精神分裂症即将复发，便留下一纸绝命书，感谢丈夫多年对她的关怀和照顾，随后就投河自尽。
伍尔夫的主要作品有《墙上的斑点》《海浪》《到灯塔去》《雅格布的房间》《达洛卫夫人》，散文集《普通读者》两部。
三预习诊断：
1选择注音正确的一项（A）
A簇拥（cu）赝品（yan）别墅（shu）铁箍（gu）
B积蓄（xu）笼罩（zhao）芜菁（jing）呆滞（chi）
C地毯（tan）古冢（zhong）都铎（duo）箭镞（cu）
D鳍翅（qi）鸟窠（ke）怂恿（cong）褶皱（zhe）
2选词填空：
①大地的寒气（凛凛、凛冽）逼人，压得树木的纤维一根根地断裂开来。
②一定有哪位古物收藏家把这些白骨（挖掘、发掘）出来，给它们起了名字……
③惠特克序列表被送进垃圾箱，给我们大家留下一种令人（沉迷、陶醉）的非法的自由感——如果真存在自由的话……
④人们总是本能地（保护、保障）自己的形象，不让偶像崇拜或是什么别的处理方式使它显得可笑。
3判断下列成语使用是否正确：
①这个地区位处热带雨林地区，山上的泉水源源不断地流如小河，跳下山崖，形成一幅幅壮美的瀑布。（错误，只能用于别的事物，表比喻）
②这件事不能长期拖延下去不做决断，悬而不决对谁都没有好处。（错误，与前一分句重复）
③他为人闲散，回到家吃得心满意足之后，却什么正事都不干。（错误，应用“酒饱饭足”）
四题解
《墙上的斑点》是弗吉尼亚·伍尔夫于1919年发表的第一篇意识流小说。
在《墙上的斑点》问世之前的1915年，伍尔夫发表了《论现代小说》一文，开始阐述意识流的基本观点。她在这篇文章中表达了她的真实观和艺术观。她认为，小说创作不应停留在对客观事物的表面摹写上，而应追寻生活的内在真实。这种内在真实就是生活现象在人们内心深处引发的“变化多端、不可名状、难以界说的内在精神”。小说家的职责，就是要把这种内在的真实“用文字表达出来并且尽可能删除外部的杂质，而要做到这一点，小说家就要抛弃常规，采取一种新的方式”，“让我们按照那些微尘纷纷坠落到人们头脑中的顺序，把它们记录下来，让我们追踪这种模式，不论从表面上看来它是多么不连贯，多么不一致；按照这种模式，每一个情景或细节都会在意识中留下痕迹”。《墙上的斑点》正是一篇实践了作者描绘内在真实的艺术主张的作品。
五意识流小说与心理小说
意识流小说是典型的心理小说，人物的意识流动成为小说的绝对主体。《墙上的斑点》突破传统小说的套路，没有情节，没有环境，也没有结局，作者只抓住人物瞬间的没有行动的印象感觉和沉思冥想，将我们引入人物的精神世界。小说的叙述者面目模糊，从文中内容推测，可能是一位女性，一位妻子，但这并不重要，重要的是她看到墙上的斑点以后所引发的内心活动。这内心活动主要是通过自由联想的方式表现出来的，于是我们看到在作者的遐想中，既有迅即更迭的生活速写，又有浅尝辄止的历史点击，还有不时生发的迷惘、虚幻的.人生感喟，以及或愉快或忧郁的情绪。
六小说的内容与结构形式
以一个支点为轴心向四周辐射，是伍尔夫小说的独特结构形式。在课文中，“墙上的斑点”是一个象征性意象，代表着现象世界。在结构上它是作者进人心理世界的一个跳板或者支点。也就是说，作品中的人物是从墙上的那个斑点出发而产生出许多联想的；而每一段落的联想又都是以这个斑点作为支点而生发开去的。从支点出发，弹出思绪，再返回支点，再弹出思绪……如此循环往复，表现出了人物散漫无序的意识活动。
具体地说，课文中主人公对于斑点的猜测共有六次：
1为了确定是在哪一天第一次看到这个斑点，作者想起了冬天炉子里的火，想到了城堡塔楼上飘扬着一面鲜红的旗帜，想到了无数红色骑士潮水般地骑马跃上黑色岩壁的侧坡。
2看到斑点好像是一枚钉子留下的痕迹，就想到了挂在钉子上的一定是一幅贵妇人的小肖像画，想到这所房子以前的房主，想到了铁路旁郊外的别墅。
3看着斑点太大太圆，不像钉子，于是就想到了生命的神秘，人类的无知，想到了遗失的东西，想到了生活飞快的速度，想到了来世。
4觉得斑点很可能是一个暗黑色的圆形物体或一片夏天残留下来的玫瑰花瓣，就想起了特洛伊城、莎士比亚，想起了人类保护自我形象的本能，想起了伦敦的星期日，还有惠特克的尊卑序列表。
5看到斑点是凸出在墙上的圆形就想到了古冢，退役的上校、牧师和他的老伴以及学者。
6仔细看斑点时，就觉得好像在大海中抓住了一块木板，于是就想到了树，想到树的生存。
7最后，终于发现，墙上的斑点原来是一只蜗牛。
这种以斑点为中心的纷繁的意识活动形成了一种立体的辐射结构，正如有的学者所说，好似一朵由若干片花瓣围绕着花蕊的盛开的鲜花。整个叙述貌似散漫无羁，实则结构对称，构思严谨。
在小说中，我们分不清哪些是内容，哪些是对内容的表达。意识流先驱人物亨利·詹姆斯说：“针和线分离就不能缝衣，内容和形式割裂即不成其为艺术品。”《墙上的斑点》就是这样一篇内容与形式难以区分，内容即形式，形式也就是内容的作品。
七关于小说的主题：
有人曾经指责伍尔夫的小说过分关注自我和内心，缺乏社会性。其实，当我们读到伍尔夫发出的“该死的战争；让战争见鬼去吧”的心声时，读到她想象出的那个“没有教授、没有专家、没有警察面孔的管家”，也没有“尊卑序列表”的“十分可爱的世界”时，社会的“微尘”已然落到了作者的心灵上，并且激起了回响与反应。这说明不描写社会生活，并不等于远离社会生活。通过人物的意识来折射现实，同样能表现出社会性。这正如伍尔夫自己所认为的那样：“小说就像一张蜘蛛网。也许只是极其轻微地黏附着，然而它还是四只脚都黏附在生活之上。”因此，从作者无拘无束的意识流动中，我们依然可以着到作者对于人生的思索，对于现实的不满，以及对于自由、理想的追求。传统小说中也有心理描写，但那些心理描写都是局部的，是依附于人物、情节或环境并为之服务的。意识流小说则将人物心理的意识流动作为独立的事件，置于作品的主体位置，表现出对传统小说的反叛性。
八处理课后作业：略见教师用书。
九印发易晓明《〈墙上的斑点〉赏析》一文，学生结合文章分析仔细赏读小说。
十教学后记：
西方现代文学对于习惯于追求情节的中国人来说，阅读甚难，而高中生阅读更难，教学关键是让学生了解文学流派的特点，不必过分纠缠与文字语句。
一、教学目的：
１、掌握议论文的提出问题（引论）、分析问题（本论）、解决问题（结论）的“三段式”逻辑思路和论证结构。
２、学习运用在对比中褒贬分明的论证方法。
３、学习准确、严谨、生动、活泼的语言。
二、教学重难点：
１、理清并学习本文严密的逻辑思路和结构。
２、筛选主要观点和论据。
３、筛选重要语句。
三、教学时数：
两课时
第一课时
一、导语背景简介。
1、本文是毛泽东在延安干部会议上所作的报告。
2、延安整风是对过去几次“左”右倾机会主义的清算。
3、整风运动的内容主要是“整顿三风”，即：
二、解题：
教师板书课题，将“改造”误写为“改进（改善）”。学生指出。“改进”“改善”是在原基础上改进一步，“改造”是彻底改变，改掉旧的，建立新的。“改造”的程度重于“改变”“改善”等，而且要破旧立新，反映出毛泽东对当时极为不满，对教条主义深恶痛绝，而且这不是个别现象，程度深，面积广，希望彻底改造学风，否则革命事业就难以前进。
三、研读课文，指导学生把握全文的论证结构。
1、尽量调动学生自求，自知。提炼论点、加小标题、缩写等手段，一方面促使学生认真阅读课文，一方现培养学生的概括力、文字组织能力。在具体操作中，可将三个问题分化，逐一提出解决。给充分必要的思考、缩写时间后，解答问题。）
2、用“跳读法”把握全文要点
启发：“我们拿到一本论著，想用最快的速度大体了解全书内容要点，可以采用什么方法呢？（明确：可以看封面后边的内容提要，并快速浏览目录页上的章节标题等）那么，我们拿到一篇议论文，想在最短的时间里迅速把握全文要点，可以采用什么方法呢？（明确：可以采用首尾跳读法，即速读文章的开头、结尾和每一部分开头的话；如果文中有小标题，当然还应抓住各部分的小标题。）现在，请同学们用首尾跳读法迅速找出课文中显示全文结构脉络和内容要点的最重要的几个句子。
讨论后明确：这几个句子是：“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。其理由如次”；“中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年”；“但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点”；“为了反复地说明这个意思，我想将两种互相对立的态度对照地讲一下”；“依据上述意见，我有下列提议”；“在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中，我们在学习问题上的这一改造，我相信一定会有好的结果”。叶圣陶先生说过：“作者思有路，遵路识斯真。”这篇课文中，作者的逻辑思路大体上可以用上面几个句子里的3个词儿来概括（板书3个词）：
“主张”——“理由”——“提议”
文章简短的引论部分提出了改造全党的学习方法和学习制度的“主张”；本论部分（包括文中的一、二、三）阐明提出这一主张的“理由”；结论部分（文中的四）是关于改造学风的`几项“提议”。
3、思考：
如给课文四部分各加一个小标题，如何概括？
4、指导：
（1）内容能涵盖本部分；
（2）简练、明确、贴近课文，尽量摘引原词原句
全文开头一段是引言，末尾一段是结语，中间21段，作者已经用数字标明的四个部分，是文章的主体部分。
引言紧接着标题已经表明了的主张，开门见山地提出了全文的中心论点：“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。”这个中心论点旗帜鲜明，提纲挈领。“其理由如次”，是过渡性的词语，用以引出下文。
5、中心思想：
本文深刻地批判了理论和实际分离的主观主义的学风，精辟地阐明了理论和实际统一的马克思主义的学风，号召全党必须改造学习方法和学习制度，必须注重研究现状、注重研究历史、注重马列主义的应用，以便更好地完成认识世界和改造世界的历史任务。
第二课时
一、导语设计：
师：上节课我们用提炼论点、加小标题及缩写的方法整体把握了课文的主要内容。这节课我们主要学习重点的筛选重要语句。
师：先看第一部分“进步与成绩”，本部分共７句话，第１句话是个长单句，怎样划分主谓宾？
生：二十年（主），就是（谓）……二十年（宾）。
师：单看“主、谓、宾”好象是个简单的重复判断，所以其修饰成分不容忽视。齐读第一句。
生：（齐读）。师：第１句暗含了全文的中心论点，其中哪个词用得特别精确？
生：日益。
师：如果去掉“日益”可以吗？生：不行。“日益”说明马列主义同中国革命的“结合”是逐步的，一天比一天好，而不是一蹴而就的。
师：对，不是程度很高，而是一天比一天进步。第１句话提纲挈领，肯定成绩，齐读第２句。
生：（齐读）。
师：哪几种给准确、有力？
生：“何等肤浅”“何等贫乏”“深刻得多”“丰富得多”。
师：两组反义词构成对比。３、４、５、６句讲什么？
生：概述“日益结合”的发展过程。
师：对，一百年来摸索真理；十月革命找到真理；抗日战争发展真理。其中“倡导者、宣传者和组织者”三个词语的顺序能否颠倒？
生：不能颠倒。三者间逻辑顺序很强。
师：第５句中“使中国革命的上面为之一新”谁能结合控史具体解释一下？
生：马列主义的理论与中国革命的实践一相结合，中国革命的性质就起了根本的变化，由旧民主主义革命变成了新民主主义。
师：这位同学知识面较广。第一段属“分析问题”，在本论中处于较重要的地位，笼罩全篇，齐读此段。
生：（齐读）
（第一部分的学习可多花一些时间。）
师：第二部分，由成绩转入谈“缺点”，主要谈了三方面：不注重研究现状；不注重研究历史；不注重马列主义的应用，这些都是理论脱离实际的现象。
（第二部分的学习可以从略，将精力放在重点第三部分上。）
师：第三部分“两种对立态度”。本部分是全文的重点、精华：提出了创造性的见解“实事求是”原则。文中“这个意思”指什么？
生：指上文谈到的存在的“缺点”。
师：既然上文已谈到诸多“缺点”。这里为什么还要反复说明？是简单重复吗？
生：不是简单重复，而是在对比中强化论证，使之更充分深入。师：是的。第二部分只是谈了党内存在的缺点和现象，还没有深入挖掘这些缺点及现象产生的原因和危害。第三部分在此基础上，进一步上升到理论高度加以剖析。又将主观主义分为“教条主义”和“经验主义”，特别是用“对比论证”将主观主义学风与马列主义学风对举，黑白分明，是非益彰，旗帜鲜明，突出了“改造我们学习”的重要性、迫切性。这一部分精彩语段迭出，多用对偶、排比、层递等修辞，整散结合，读来铿锵有力，酣畅淋漓，气势夺人。请一位同学朗读“这两种人都凭主观……山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”
生：（读）。
师：这幅对子形象地刻画了哪类人？生：只会背诵马列主义教条，不能解决实际问题，徒有虚名，而无实学的主观主义者。师：是的。要把这幅对子会背会写。写议论文，最难的是见解上的创新。本文最大的创新就是提出了著名的“实事求是”原则。请一位同学读：“这种态度，就是有的放矢的态度。‘的’就是中国革命……‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”
生：（读）。师：“实事求是”，语出《汉书·河间献王刘德传》原注为“务得事实，每求真是”。毛泽东的贡献并不在于对这个词作了现代化的通俗解释，而在于把它提出来作为一个普遍性的原则。最初是在这篇文章中提出来作为学习态度的最高原则，后来又进一步发展为思想和行为的原则（邓小平又把“实事求是”发展为党和国家制订政策的基本出发点）。可以说，“实事求是”就是务实精神，是本文的主旨精神和灵魂。提出“实事求是”的态度，就是给全党改造学风指明了正确的方向。
课下结合邓小平的《讲讲实事求是》一文，对照阅读会有更深的认识。邓文中反复强调这一原则，并有了新的发展。齐背毛泽东对“实事求是”的解释。生：（齐背）。师：第三部是“分析问题（本论）”中的重要部分，大家将此部分散读一遍。生：（散读）。
（第三部分应重点学习，而且应引导学生多读，特别是精彩语段，在读中感受毛泽东的语言风格，培养语感。）
师：第四部分解决问题。（结论），提出“具体建议”。针对前面三方面“缺点”，提出三个改造“建议”。
（第四部分的学习可从略）
二、板书设计
一提出问题（引论）
1、成绩与进步
改造我们的学习二分析问题（本论）
2、缺点（3点）
3两种对立的态度（对比）
三解决问题（结论）
4、具体建议（3点）
三、语言特点
因为这是一篇动员报告，所以作者使用的语言通俗、具体、明确，多使用口语、群众习见的俗语来说明问题；有时为了表达的需要，又夹杂着一些成语甚至文言词语，使文章显得生动、活泼。
这些特点特别表现在一些词语相对集中的语段里，值得我们摘录出来，反复诵读、细细体会。
1、重点语段。教师略加分析。
①“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多人中继续存在着。
使用了一系列的谬语、成语来说明坏作风的存在，就精减了文字，浓缩了内容。
②无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为老子天下第一，“钦差大臣满天飞”。这就是……的作风。
这段文字整句与散句交错结合，成语与俗语并用，增添了语言的色彩。
③这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。总之，这种……的一种表现。
极其工整的排比句和对称句、短句与长句的混合使用，也增强了语言的表现力。
④有一副对子（为清人解缙所作）：
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
选用这副对子来给三种人画像，最恰当不过。“形象大于思维”，对子中的形象所蕴含的内容远远超过指出的三种人，可以给读者丰富的想象去描绘那些“华而不实”的形形色色的人物。讨论文中引用的明朝解缙的对联运用了哪些修辞手法。
从句式看，对偶；从内容看，比喻；从“头重脚轻根底浅”“嘴尖皮厚腹中空”的多义性看，双关（字面描写外在形态，实质描写思想作风）；从芦苇、竹笋的拟人化看，比拟；从文章对这副对联的引述看，引用。
⑤“有的放矢”的解说。
⑥“实事求是”的解说。
这两个成语的解说，都是结合文章特有的内容，作了经典性的概括，富于创造。
2、其它成语。
文中还有很多以上语段未能概括的成语，也应划出并加解释，并作为积累词汇而抄录。
主要的有：
“不以为耻，反以为荣”、“谬种流传”
“诸如此类”、“等闲视之”“徒有虚名”
“万古不变”、“生吞活剥”；
还有作者独创的词语“言必称希腊”，已成为生搬硬套外国的东西的固定词组。
3、用词的准确与分寸。
文中很多地方用词准确，具有分寸感，这是写好议论文的重要表达能力。
如课后练习四中所列举：
①中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。
这里，用了“日益”二字，就是用词的准确、有分寸，因为二十年是一个漫长的过程，只能逐步地结合，不可能一蹴而就。
还有其它语句：
②但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。
这里使用了“反复”的修辞手法，“缺点”得到了强调；先说有缺点，再说很大的缺点，这就使表达的意义有伸缩性，有分寸感。
③二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作……。
用了“一般地说”，表达就周全了，二十年来，在特定的情况下不可能没有做过这些工作。
④只会片面地引用马克思……的个别词句，而不会适用……。
这“片面”二字下得好，引用马列词句并不是绝对的不好，反对的是“片面”运用，有了分寸，用语就理直气壮。
⑤在全党推行调查研究的计划，是转变党的作风的基础一环。
调查研究是做好各项工作的基础，这就决定了转变党的作风的基础环节是搞好调查研究。“基础”一词用得准确、
4、词语的运用。
A闭塞眼睛捉麻雀瞎子摸鱼－－主观主义者不注重调查
言必称希腊对自己的祖宗则对不住，忘记了－－主观主义者不注重研究历史
粗枝大叶夸夸其谈生吞活剥一知半解－－－不细心调查，空谈理论
Ｂ、灵活运用文言词语，古为今用无实事求是之心有哗众取宠之意等闲视之
Ｃ、运用比喻，排比、对偶等修辞手法增强论证效果
留声机——一切照搬外国
钦差大臣——不了解实际，乱发号施令等
一、导入
《史记》是一部包罗万象的百科全书。“《史记》文章之价值，无论何人当不能否认”，著名思想家梁启超确立了《史记》的十大名篇，强调要“精读之”。节选的《廉颇蔺相如列传》和《信陵君窃符救赵》出自这十大名篇。而《屈原列传》则再现了屈原的高尚品质和卓越的才能，表现了作者内心深处的悲愤。阅读节选的三个“列传”片断，结合已学过的作品和《语文读本》所选的《史记》里的文章，加深对《史记》这一煌煌巨著的理解。
二、诵读指导
诵读是对语言的最直接感知，是品味语言、理解课文思想内容的最好手段。
经过两年半的高中语文的学习，学生已经具备了阅读浅易文言文的能力，因此，这三篇史传应以指导学生自读为主。
要求：
①注意生字的读音；
②注意古今异义的词；
③归纳多义词的词义及词类活用的现象；
④归纳通假字；
⑤注意文言句式
三、鉴赏评价
方法：在学生讨论的基础上，教师归纳。
《廉颇蔺相如列传》
通过蔺相如和廉颇形象的塑造，颂扬了“先国家之急而后私仇”的爱国主义精神。
蔺相如的高尚情操和他的大智大勇，是通过一组生动的故事表现出来的，完璧归赵、渑池会是集中地表现他建立在爱国思想基础上的勇和智，将相和则是集中表现他识大体顾大局的高尚境界。
秦昭王以十五城易赵国和氏璧，这一悬殊的不等价交换出于强秦之口，显然不是出于诚意。赵国答应易璧，等于自甘屈服；如不答应，秦国就可以借口出兵侵赵。赵国君臣十分清楚秦国的这种政治阴谋。经过权衡之后，他们决定通过外交斗争以求得解决，争取化被动为主动。但是谁可以为此出使呢？在这紧急关头，宦者令缀贤推荐了蔺相如。
秦国历来贪暴无信，人们称之为“虎狼之国”，蔺相如的使命是十分艰巨的。但是，由于他事前有周密的考虑、充分的准备和明确的斗争目的，所以能够做到随机应变，处处争取主动。秦王在离宫中的章台接见蔺相如，传璧以示美人及左右，没有举行隆重的接见礼，完全暴露了无意偿赵城的企图。蔺相如当机立断，他机智地诓回和氏璧，并以身死玉碎威慑秦国君臣，迫使秦王不得不“辞谢，固请，召有司案图”，装出一副真想偿还赵城的样子。这种无可奈何的表演，不管其真意如何，本身就宣告了秦王第一场外交斗争的失败。
在“渑地斗智”中，相如请秦王击缻，召入御史书之，请以咸阳为赵王寿，一次又一次狠挫秦王的锐气，直到盟会结束，秦王“终不能加胜于赵”。蔺相如以他的机智再次取得了外交斗争的胜利。
廉颇与蔺相如相较，资格老，建功早，他有“攻城野战之功，以勇气闻于诸侯”，位为国家的上卿。对于蔺相如由一个布衣之上一跃而为上卿，且“位居我上”，廉颇颇不服气。他认为相如“徒以口舌为劳”，声言要当众“辱之”。一个是勇将，一个是智士。蔺相如深知，“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两个在也”。而今二人相斗，如两虎相朴，“其势不俱生”，这将危及国家的安危。于是他顾全大局，称病不朝，“不欲与廉颇争列”。道遇廉颇，“引车避匿”。相比之下，廉颇意气用事，争个人名位，太渺小了。但廉颇毕竟是一位忠心耿耿的社稷之臣，他的争胜，无非是争个人的面子。后来当他一旦明白过来，立刻悔愧交加，立即负荆请罪，肉袒谢相如。廉颇勇于改过的精神同样是出于“先国家之急而后私仇”，这就是廉蔺交欢的思想基础。
《屈原列传》
司马迁在这篇史传中，记载了屈原的生平事迹，阐明了他的思想言行，评述了他的代表作《离骚》，著录了他的《怀沙》。目的之一是推崇屈原正确的政治主张和伟大的人格。
1．司马迁认为屈原联齐抗秦的主张是正确的。叙述楚国和齐奏的关系，是以历史的教训来证明屈原主张的正确。楚怀王重用屈原为左徒时，齐楚从亲，秦不敢侵犯。楚怀王听信上官大夫的毁谤疏远屈原后，秦国就令张仪来离间齐楚的关系，破坏两国的同盟，以便各个击破。从此，楚怀王一次次上秦国的当，终至客死于秦。楚顷襄王继位后，仍向秦屈膝，放逐屈原，楚竟为秦所灭。楚国亲齐，秦不敢侵犯；亲秦，则吃秦的大亏。
２．司马迁对屈原的'政治才能异常推崇。他认为屈原所理想的政治就是唐虞三代那样的政治，以为屈原的主张是举贤授能。如“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”。还称赞《离骚》“明道德之广崇，治礼之条贯，靡不毕见”。
３．司马迁赞扬屈原的高尚人格和斗争精神。楚怀王昏庸贪婪，对外亲齐亲秦摇摆不定，对内宠任奸佞，听信谗言。屈原虽不被重用，仍坚持自己的理想，为挽救楚国危亡坚持斗争。司马迁认为屈原“志洁”“行廉”，“皭然泥而不滓”“与日月争光”。在叙述屈原作《离骚》的原因时，称“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”。
《信陵君窃符救赵》
司马迁称信陵君为“魏公子”，表现出司马迁对信陵君的敬仰。魏公子礼贤下土，所养士人如侯嬴、朱亥都是不平凡的人。信陵君窃符救赵，全赖乎客。写客是为了衬托信陵君的礼贤下士和急人之难的高尚品德。信陵君礼贤以国事为重，这是司马迁的理想。这篇文章充满着爱国主义的激情。
侯赢隐身在看门人中，偏偏信陵君知道他是贤者，而且精心设计了礼请侯赢的场面。魏公子举行宴会，高朋毕至，贵宾满堂。公子本人率众多人马车辆，亲自去迎接侯赢赴会，这给了侯赢很大的面子。而侯赢穿戴着破旧的衣帽，表露出满不在乎的轻慢。公子亲自驾车，他却傲然直登上座。车到半途，他又下车去访问自己的朋友朱亥，站在喧闹的街市，故意和朱亥谈论了很久，倒把公子冷落在一边。但公子的态度却越来越温和，没有丝毫愠色。宴会上，公子当着满堂贵宾，赞誉侯生，又亲自问候生祝酒。末了，侯生却对公子说：“今日赢之为公子亦足矣。”用侯生在大庭广众之中故意用自己的倔傲放诞来反衬公子的礼贤下士和虚己待人，是不同寻常的举动。后来信陵君在窃符救赵的非常壮举中完全得力于侯生的策划，这才使读者明白“嬴之为公子亦足矣”，其意是“今日我侯嬴也够难为公子了”，表示要以身相许了。侯生后来果然以死励军，实践了自己的诺言。
在司马迁的心目中，信陵君是个理想化的人物。
四、品味语言
《廉颇蔺相如列传》中大量的对话描写，《信陵君窃符救赵》中人物各自的言行，《屈原列传》中的人物对话，都形象地表现了人物的思想和性格。使人如闻其声，如见其人。
三篇文章记事写人的语言都十分丰富和精当，有高度的概括性和生动的形象性。
结合三篇课文后面的练习，让学生通过具体的语言来品味。
五、拓展训练
(一)按《廉颇蔺相如列传》书后练习四的要求，让学生读读史论，学习从不同的方面思考问题，质疑问难。
(二)读下面两段文字
1．《史记·益尝君列传》节文
齐湣王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为素相。人或说秦阳王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后奏，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时益尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，人奉献之昭王，更无他袭。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰；“臣能得抓白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧（储藏室）中，取所献狐王裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。益尝君得出。即驰去，更封传（变更通行证），变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传（驿车）逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦果追至关，已后孟尝君出，乃还。始益尝君列此二人于宾客，宾客尽差之，及孟尝君有案难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。
２．王安石《读<孟尝君传>》
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉！鸡鸣狗盗之出其门，此士亡所以不至也。
练习：
1．两篇短文译成现代汉语。
２．你对王安石《谈〈孟尝君传〉》一文的看法写成一篇短文。